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家政学_第5讲爱情本质和类型 PPT课件.ppt

文档介绍

文档介绍:欢迎同学们选修家政学
大学家政教育概论
高永芬申瑞林刘建华著
中央文献出版社
第一讲现代家政教育的意义及其发展趋势
第二讲现代家政学的理论基础
第三讲家庭的产生、发展和功能
第四讲择偶的方式和标准
第五讲爱情的本质、类型、结构与婚姻建立
第六讲现代家庭的类型与目标
第七讲夫妻关系的协调
第八讲现代家庭管理
第九讲现代家庭饮食
第十件现代家庭教育
第十一讲现代家庭保健
第十二讲现代家庭礼仪
现代家政学的讲次录
第五讲
爱情的本质、
类型、结构与婚姻的建立
(一)爱情的本质和特征
(二)爱情的类型
(三)健康的爱情结构
(四)婚姻的建立
一、爱情的含义、本质和特征
(一)爱情的含义
爱情应该说是人类生活中具有普遍意义的课题;
爱情应该说从来没有固定的模式;
爱情应该说是一个复杂的社会现象.
那么,究竟什么是爱情呢?
千百年来,无数思想家为了弄清爱情的真谛,进行着不断的探讨和研究,并做出了各式各样的回答:
人本主义说——爱情是才和貌的吸引,是性欲的满足。
理性主义说——爱情是卑视肉欲的纯粹的精神之恋。
神启主义说——爱情是神的启示,是月下老人的红线维系.
虚无主义说——爱情只不过是文人墨客的向壁杜撰,是纯粹虚假的无。
爱情含义
古往今来,人们在探索爱情秘密的同时,无不绞尽脑汁,试图对爱情下一个准确、公正而又不失哲理的定义:
文学家——把爱情称之为永恒的主题。
心理学家——把爱情看成是一种精神状态。
伦理学家——强调爱情是一种高尚的道德情感。
美学家——将爱情视为对异性不断追求的最高的美。
哲学家——则认为爱情是事物的矛盾运动。
当然我们很难确定上述哪一种观点更合乎情理,因为,它们都太抽象、太深邃了,一句话,它们距离现实生活太远了。
当代人类的爱情,,而且包括精神上的追求, 生活中的互相帮助, 心理上的彼此相容, 道德上的相互理解. 它附着在人们的生活、事业、工作、学习、情趣、意念、向往、追求等各个方面。
家政学认为: 爱情是指男女之间发自内心的相互爱慕,并渴望对方能成为自己终身伴侣的那种最强烈、最稳定、最专一、最崇高的恋念之情。
在了解爱情含义之后,请同学们再了解一下几段有关爱情的感悟:
爱情是信仰和希望的结合。
爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。
爱情应当使人的力量和感觉更丰富起来。
爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己
“人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳,花就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女性,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄。”
——高尔基
爱情不是花荫下的甜言,不是桃花园中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。
——《莎士比亚戏剧集》
爱情感悟
(二)爱情的本质
——是人们的社会属性和自然属性相结合的在异性之间产生的爱慕情感,是一种责任和奉献.
爱情具有双层属性
自然属性
社会属性(主要方面)
自然属性主要满足人的生理需要,即性爱;
社会属性主要满足人的精神需要,即情爱。
爱情是性爱与情爱两者相互作用而产生的,是人类的一种高级精神生活,不仅要求男女双方在思想、情感、性格等方面共鸣和谐,而且要求男女双方共同承担社会责任和义务。所以,爱情的本质就是承担责任,就是给予。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾这样教育过他的儿子:
“要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任,
爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福”。
这就说明,爱情,既不是索取也不是占有。爱情是一种责任,是一种奉献。正是这种无私的奉献和给予,才使爱情更加高尚和纯洁。
总之, 在爱情的王国里, 既没有无责任的爱情, 也没有无爱情的纯粹责任. 哪里有爱情, 哪里就应当有责任.
爱情本质
(三)爱情的特征
恩格斯对爱情的特征曾作过科学的概括:“现代的性爱,同单纯的性欲,同古代的爱,是根本不同的。第一,它以所爱者的互爱为前提:在这方面,妇女处于同男子平等的地位,而在古代爱的时代,决不是一向都征求妇女同意的。第二,性爱常常达到这样强烈和持久的程度,如果不能结合和彼此分离,对双方来说既使不是一个最大的不幸,也是一个大不幸;仅仅为了能彼此结合,双方甘冒很大的危险,直至拿生命孤注一掷,而这种事情在古代充其量只是在通奸的场合才会发生,”
爱情的特征
针对性专一性持久性
爱情特征
即爱情是以互爱为前提的,爱情的共鸣是不可强求的。只有双方情投意合、两厢情愿的情况下才能达到真正爱情境界。俄国诗人伊萨可夫斯基说:
这就是说,爱情的基础不在于单方面的恋情,而在于恋爱双方的互爱。爱情的成功,离不开男女双方互相爱慕

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