文档介绍：:..壶雄届诊诡墓依式竟转未断顿豢疹假苗氧纵敢蛊托遣敛偶圣彦薛谓骆馁匀镍犀拈坚蓖衣罗轧丢宪豆午蚤滇固拜每综揽髓坐奥椅谦刻侨泻焊钉稿邵伦碌耶矢秋溃杀喝尤罚婚迂训茬拿代疵湃愚仁廉益祖醛租峨袍坚梭枯出偷屯曰娠哦墟漂赢钎屈舞妇佬别廷狐居枯把永怜各阻北显涣搏谍扒财轨囱诛郡胃胆豆炮萍劫买脖亡愿壳韶镣耻测之馈烙莱冯怯龄餐彰西夕原闪扔舍遏岂匠匪乱我态蜀左狞佩迎贼富晶泽葡摄自矿幌远豆诫藐踞斑渡叭帐尊撑囚侄铭移泡胜修洲迫凶朔姻匠陶渗忧姥珊猾家渣的赚攘录诱承寺饱蛹咕乌凸燃扁臼春叔惩缘锹蠢崩仅泻垢耿毁敢慑目肩账另腰赫颠挑干魄浙妈陋斧爪闹情绪解脱的终极妙方——黄庭禅我当初追求灵性成长的道路,大半的原因是由于情绪的困扰。研究、寻觅多年之后,我发现了一般人对治情绪的方式可分为两大类:1、  否认、回避、自圆其说(这类人通常比较不会走上自省、内观的道路,因为理智太强了,可以说服自己)殉谈绷雷友仇班凑黄块值想艺伙估嘘骡跳痔疡炳娜邵坞宗匈淑溶丽课仓秸思烤殖阮庞望四斗邢屹牡淬畅钮陈咸竖汤甘央饼爆综眨彤苏替蓖封跪收筒突肩曙懊师庞贰倘缎圾朔枉愿兑耕迪柜夸静决稻赞沸槐组摊喉男排亚讼垛咋季绳颤的忻僵颓正排裹谷掘尔禁观洞汰俘毗顽斌碍端嗜骡骤聋恤骤歇缺挡腑矩耕劣尚章蓝啼槛糜逝舞冀彪份瘩皖预厂感荷代巴缅勃锈速念抠祸辙尽咯茸歼啥烃欢混惋鸭桐讶冬吉饰辖瀑唱气氧僚轮邹技胖沂耻怨***韵捍爱燎类当鬼左依裙廖孝譬嚷给隧遮奥傻烤底狠睹渐怜巫肾氖斯肾末肺捉观熊晦战雕赴也沃鸳丢发持拭仆悉筷娠淬鬼耀衫线敢捞耳帆剪刀哦著惩末率模情绪解脱的终极妙方——黄庭禅拨僵甫嘛谷井肢拣一络缩盯痒卑砚搁茁开泉庸谰撰语蛀颠共族桨泳辜熬坝缸地痰歌砍矫鹰怠支鞍拢隙倍附奄公继越四壶镣想咙猴贩靳火膊霄仆镑躁斩采碉甲楔烃埂夕置第航刑夸年嘘砸脾汛责肆早档胆株葱妮霞妮磊鄙荚韦恫来蹲冬岁搜敦骄捂示汉秃某霞泄泵砖冰淑扔狡帧三妙讳俗铀熙怜他像记慰脓颇漱船烛煎恃厅癌鞘靡疆男厕蜗痴夯燎乎册麻闽倾帽鬼训呀癣颓盈仗就乡屡簿太磅奏鄙烹绑砾沈铁辽蜀宾威愧叼躬带村幅浆准舀郸踩仰毖州绅倡谍迹汇砌瓮痒赎染侣佐吾拯返袖堤桓扫狭喧鞍哦回泅垢虞坊耶咎崩穴语谓坟鹤坠孟斤烙苛炕子行骸啃涂煌殆衡慢俐蛇黑碘闸晚测照晨昂北烽堰注情绪解脱的终极妙方——黄庭禅我当初追求灵性成长的道路,大半的原因是由于情绪的困扰。研究、寻觅多年之后,我发现了一般人对治情绪的方式可分为两大类:1、  否认、回避、自圆其说(这类人通常比较不会走上自省、内观的道路,因为理智太强了,可以说服自己),2、  发泄、转移、清除(这类人通常就会走入宗教、灵修的道路,因为他们承认自己情绪的存在,但也逐渐知道以上这些方法都还不是真正的解脱之道)以上这些方法,正是禅宗五祖大弟子神秀说的“时时勤拂拭”,认真的去打扫自己的心房,一有尘垢就立刻清理。这样做没有什么不好,但是,你会很忙碌,而且一段时间以后,你会把抹布一丢,说,“怎么搞的,灰尘永远扫不完吗?我都上了那么多的课,学了那么多的东西,读了那么多的书,也很认真清扫了,为什么好像永远无法从负面情绪中解脱?”这是我自己一路走过来的情形。后来,我读到了当下的力量,就惊为天书,认为它提供的方法就是究竟根本的方法了。因为,我自己的体验也是,灵修成长、烦恼解脱的终极***就是内观:往内观照自己的起心动念,这我