文档介绍:论三种消费观
作者:雷定安金平(中国经济史论坛于2004-3-3 0:00:28发布) 阅读3550次
    【内容摘要】中外经济思想史上存在三种消费观——节俭消费观、侈糜消费观和适度消费观。节俭消费观和侈糜消费观具有合理因素和积极作用,也存在消极因素和负面影响。适度消费观既汲取了前两种消费观的合理营养,又屏弃了其中的不合理因素,是我们应该坚持奉行的消费观。
* * *
消费观是指人们对消费水平、消费方式等问题的总的态度和总的看法。与生产观、交换观和分配观一样,消费观是经济伦理的重要组成部分。作为一种观念,消费观是社会经济现实在人们头脑中的反映,但它一旦形成又会反作用于社会经济,并对其产生深刻而重大的影响。因此,我们有必要深入研究各种消费观及其特点、作用和变化规律,以确立正确的消费观念,建立合理的生活方式,并以此促进社会经济的健康运行和持续发展。
在笔者看来,人类社会依次产生了三种有重大影响的消费观——节俭消费观、侈糜消费观和适度消费观。下面,我们逐一对这些消费观加以分析。
节俭消费观
节俭消费观就是主张人们在消费时应最大限度地节约物质财富,减少甚至杜绝浪费的一种消费观。这是人类历史上形成最早、影响最深、历时最长的一种消费观。可以说,自人类产生到时至今日,这种消费观都或多或少、或强或弱地影响着人们的消费行为和消费方式。
中外经济思想史上,持节俭消费观的思想家和学派数不胜数,但从现有资料看,中国经济思想史上主张节俭消费观的思想家和学者似乎更多一些。说一部中国消费思想史就是一部黜侈崇俭的历史恐怕并不为过。当然,这并非说中国消费思想史上就没有其他消费观,而是说崇尚节俭、反对奢侈,的确是中国消费思想的主流。
中国古代有影响的学派几乎都是主张节俭的。如儒家的孔丘说:“礼与其奢,宁俭”,“节用而爱人”。道家的老聃说:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”法家的韩非说:“侈而惰者贫,力而俭者富。”〔1〕他倡导节俭的思想是很明显的。墨家的墨翟是主张和宣传节俭消费的最突出者,他不仅系统地提出了“俭节则昌,淫佚则失”的节用崇俭消费观,而且详细地规定了人们的消费上限。佛教也是特别倡导节俭的,如佛家十戒当中的一戒就是:不坐高大广床,不听视歌舞。至于佛家的日常生活更是要求“俭于享受,能甘淡泊”〔2〕。
节俭消费观还渗透到中国人的日常生活中,成为人们的行为规范和道德准则。《朱子治家格言》中说:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
国外节俭消费观的发展也是源远流长的。公元300 多年前的希腊斯多葛尔学派认为,人应该保持高尚道德,并努力抑制身体的欲望。古希腊哲人德谟克利特提出:“节制使快乐增加并使享乐加强。”〔3 〕基督教的教义强调:敬虔加上知足之心,便是大利了。加尔文教的教规是吃苦耐劳、勤俭节约、清心寡欲。资产阶级古典经济学的奠基人亚当·斯密认为:“资本增加,由于节俭;资本减少,由于奢侈与妄为。”〔4〕斯密除反对个人的奢侈,还特别反对政府的腐败行为。他说:“个人妄为,一部分人节俭补偿另一部分人的奢侈妄为而有余,而政府奢侈妄为则无法补偿,招致无穷后患。”〔5 〕法国经济学家让·巴蒂斯特·萨伊提出:“奢侈是社会幸福的最大敌人,而公共浪费比之私人浪费有更大的危害。”〔6〕卢梭则把奢侈比作“南方的热风”、“最大的