文档介绍：《活在神的悦纳中》---江秀琴牧师主日讲道活在神的悦纳中(一)、领爱新名 1活在神的悦纳中(二)、迁入新家 5附录一《孤儿与儿子的对比表》 8附录二(祷告和宣告词): 9活在神的悦纳中(三)、爱的表达 9孤儿和儿子爱的表达: 10爱的季节,学****爱的表达 10行动起来,步入健康和光明: 11回应祷告: 12活在神的悦纳中(四)、爱的表达(下) 13孤儿与儿子表达爱的方式 13怎样脱离孤儿的灵? 14活在神的悦纳中(五)、处理过犯 16活在神的悦纳中(六)生命圣灵的律 19活着神的悦纳中(七)尊荣权柄 23活在神的悦纳中(一)~(七)总结: 23耶稣来到地上的目的: 25【回应祷告】 27 活在神的悦纳中(一)、领爱新名罗8:14-15因为凡被神的灵引导的、都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心、、因此我们呼叫阿爸、父。 特会后的正确反应---要得完全医治特会时,有很多人得医治,也有人伤口才被打开,需要继续的医治。虽接下来有牧者更新营的服事。但想到弟兄姊妹的需要,我还是奋不顾身的在周六周日讲。 一位弟兄参加三次E1,听Martina讲孤儿的心,都觉得他没有。但这一次,他为特会禁食祷告,渴慕到一个地步,前一周就以为是特会,不知不觉开到Hyatt。当他听到Martina说她出国只挥挥手,头也不回就走了。他想到自己连手都不挥。因为从小跟爸爸沟不通,渐渐就不沟通,后来连爸爸都不叫了。但这次特会,神的爱把他心里很映的石头整个打破,融化。他整个人变得好柔和。 另一位弟兄因过去的痛苦,刻意的遗忘,但这次过去回忆涌上来,特会回来什么都不想做。若神把这些显出来,我们需要知道医治是个过程,我们要知道怎样继续得着医治,成为健康。 为什么要走出过去---世代都健康,潜力得发挥神要把我们情感的阻塞打通。神造我们是热情的,当你的情感健康起来,才能成为第一支军队。在受压中,你会停滞不前。在轻松喜乐中,进步是很快的。有年长的说过去的事,那么久了,还提那些做什么呢?但因为心里的情感麻痹了,我们跟下一代没什么可谈的,跟他们没有情感的交流,不能跟他们谈心。这种伤害会一代一代的传下去。另外,当感情封闭时,我们会借著作事,借着外面的事来避开真实的情感流露。但感情得医治,我们行事为人会在被爱的喜乐中来作,极大的潜能会被发展出来。 在特会听到一些例子,例如“你是那根葱?”跟您平常讲的很像,请您千万不要觉得被冒犯。“大人啊,冤枉啊!”我真的不知道您的事。跟下一代的关系亲热起来,他们会大蒙祝福的。 我们没有热情,所以不能相爱。圣经说:“弟兄相爱,要彼此亲热”有哪两个弟兄是彼此亲热的?大哭、大笑、都是在让你得医治。在外跟人没有热情,在家里又何尝不是?每个夫妻都是板着脸。先生在公司压力很大,太太养孩子,煮饭也压力很大。大家板着脸,因为都是孤儿嘛。儿子是很喜乐的。 我讲道压力也很大。讲道都要有新的。但听的都是一样的人。你讲一样的,别人就给你脸色看:“都听过了”。讲道前有压力,讲道后也有压力。但得着儿子的心,我就可以享受神给我的服事,可以享受每天的生活。我只要照阿爸父的心意来讲。不需要在乎人的反应。“阿爸,你一定会给我信息的。”“阿爸父,你是很负责任的父亲,你一定会出席的,你一定会给你爱的孩子讲话。”以前我会在压力紧张中,什么地方也不敢去,但这次特会前,我还去看了两场电影。 怎样脱离奴仆,进入神儿子的位份里?(罗8:14-15)无论做什么事,若在神的灵里引导,你就是儿子。若随自己的意思,爱怎样就怎样,就像奴仆。不要只在头脑里知道,要常常跟阿爸父说话,“阿爸父这件事怎么做?阿爸父你要来引导我。”,有安全感,不害怕(罗8:14-15)我们领受的,不是奴仆的灵。奴仆最大的特征就是惧怕。儿子不会怕跟爸爸说话的。儿子对未来不会有不安全感,儿子对自己的健康不会害怕。作儿子的对神感动你要告诉人什么事,你也不会不敢说。?我属谁?(赛62:1-5)当我们成为神的儿女,阿爸父带我们进入爱的大家庭,他给你一个新名,你的新名字叫做“神所喜悦的”。2011年第一个主日,我送给大家这节经文。这是你的新名,是“神所喜悦的”。神说,我是在喜悦里创造你,在喜悦里褓抱你,在喜悦里乳养你。你是王子,你是王女。并且,“在耶和华手中,要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。”华冠、冕旒是王专有的妆饰。你不是普通人,你有神的权柄在你身上。例子:我是王女,要见法官特会作见证的艾琳姊妹,特会后要上法庭听审。她跟神说:“我是王女,今天要去见法官。”她到法院,有许多的医生,律师要来审核她,决定她是否可以领回自己的孩子。虽然那是个让人紧张的场面,但她深知自己的身份。一进法院,法官一直看她。她不害怕,她也一直看着法官,好像看着慈爱的父亲。到判决时,法官宣判说:“虽然七月我就接到社工