文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse肃失败是真正的出路蒈「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。」螇「不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。」***你在这一段圣经里面看不见成功,也看不见失败,但是这一段的圣经里面,已经隐藏了这两件事所带来的人生经历。所以呢,前面告诉你,你在失败中要怎么样,你在以后的日子中间要怎么样,你要专心仰赖耶和华。你为什么从前失败呢?因为你依靠自己的聪明,在你一切所行的事情上,不要自以为义,要认定祂才不会失败,祂必指引你的路。不要自以为有智慧,这就是人失败真正的原因。要敬畏耶和华,远离恶事,这是人失败以后,能够圣化的秘诀。接下去,「这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。」我们大家再一次低头祷告:螂「主啊,求你赐福今天晚上的聚会。主啊,你赐福每一个到你面前来的人,你怎样赐福过去所有的聚会,求你今天照样在我们中间掌权居首位。你怎样赐福过去听道的人,今天使我们有一个饥渴慕义的心,领受你的至圣的真道。你给你的仆人当讲的话语,你给他有勇气,有爱心,有智慧把你的真理传讲清楚,叫我们众人从你的话,领受从天上来的所要光照我们的真理。主啊,感谢赞美,奉主耶稣基督得胜的名求。阿们。」袂今天我们要谈一件所有心理学都非常注意,也是很多的人感到很需要的一个题目,就是遇到失败,感到挫折的时候,我们应当怎样处理,要怎样跨过,越过自己这种失败的心理这样的感觉?失败的感受是非常不舒服的,失败的感觉是很难捱过的,所以有许多的人在失败的中间,他们突然间对人生完全没有盼望了。对失败所领受的感受,给他们从此以后,连志气都被斗掉了,志气被磨损了,以致于生活下去就感到乏味,感到没有价值,没有意义。所以,这样呢,我看见,这些人在失败以前,他们有什么叫做意义,什么叫做价值,什么叫做盼望的这些感受。而这些感受在他们生命深处里面,是很必要的,是很自然的,也是非常理所当然,应当有的。膈那么既然很自然的,很理所当然的有盼望,有理想,为什么当失败一来的时候,意义价值的问题,就变成一个完全失去从前那一种心理的一个问题呢?这也就是他们没有预备失败的心理,没有预备失败的经历来的时候,应当怎么样去对付。这是许多许多缺乏人性经验的人,常常在一个不可以明白的事情上,他们自己折磨自己,无意识的原因。他们无意之中折磨了自己,其实他们不需要在失败中间,变成这样垂头丧气,在失败之后,变成完全全身乏力。而他们之所以会落到这个地步,就是因为他们事先没有预备自己领受失败,没有预备自己面对困境。所以当他们突然间发生这个事情的时候,他们认为这个是不应该有的,这是不应当发生在他们身上的。所以成功是理所当然的,人的顺利是应该的,我们达到我们的理想这是很必然的事情,但是失败是不应当发生的,忽然间有挫折感来到,这是没有预备,从来不肯领受的,所以这些人对自己的摧残,本来就是不应该的,而为什么有这些事情发生呢?就是因为他们事先没有一个真正的心理准备。但是,我们要问为什么人有这种对于顺利,成功是理所当然,应当属于我的这种乐观的幼稚呢?这种乐观的幼稚和这种幼稚的乐观,是因为人有神的形像。薄上帝创造人的时候,按照自己的形象样式造人,那么,因为罪的缘故,形象样式里面,许多最重要的要素,就变成了失常的运作了。所以形象样式的宝贵,跟宝贵的东西,因为反常运做产生了贬低的价值,乃是表示堕落曾经发生过。那这句话是很深奥的,就是呢,我们本有上帝的形象样式,这些形象样式里面所包含的每一要素,每一点都是非常非常尊贵,都是非常非常有价值的。但是当我们这些东西产生挫折跟失败的时候,我们就感觉到我们没有达到应当达到的果效,所以我们就在很幼稚的乐观中间,没有好好运作那应当有的形象样式原有的价值,原应该有的地位。那么,神把祂的形象样式放在我们里面,所以人才有什么?才有求全的心理,因为神是完全的。完全者的影子,就是在人心灵深处的那个形像。所以上帝是完全者,人就有完全的观念。上帝是完全者,人就有一个完全的心理的要求。上帝是完全者,人就有求全的心理。袅所以「求全」的心理,是根据这形象样式的本质而产生出来的。而神是完全者,祂不但成为我们有完全观念的来源,祂也成为我们完全观念,所盼望达到的终极目标的一个结果。所以又是因,又成为果,因为上帝是完全的,成为我们被造之因的时候,我们里面有了形象样式,我们就像上帝,我们有求全心理。因为我们求全心理,而神又成为我们终极的目的,ultimategoal,所以我们就盼望有一个最高的成就,有最高的理想,达到最完美的果效,这样又成为我们的果。神是我们创造之因,神是我们奋斗之的,所以我们被造的时候,是因为神的创造而存在的,我们在奋斗的中间,是因为神是最高的目标,而成为我们奋斗的终极性的这