文档介绍：领导干部的荣辱观与从政道德修养
领导干部的荣辱观与从政道德修养
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结。领导干部的道德水平如何,能否带头树立和实践社会主义荣辱观,直接影响党在人民群众心目中的形象与威望,影响全面建设小康社会的推进。领导干部道德高尚,就有人格魅力就有威望,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人自亲之;相反,他们道德败坏,在群众眼中就丑陋无比,一钱不值。因此领导干部要注重从政道德修养,为“官”有德,以德为本,以德从政,以德取才,以德养廉,以德治家。
一、以德为本,注重立德立言的自身修养
在中国古代,道德与事业是君子奋斗与追求的两个方面,如《易·乾》说:“君子进德修业。”在道德与财物上,中国人重于德,将德看成是一个人的根本。《双学》一书中写道“德者,本也,财者,末也。”古人说:“德,国家之基也。”“太尚立德,其次立功,其次立言。”可见,宣扬礼教,推崇德治是中国的传统,道德对社会具有积极的规范、教育、导向作用。所以,道德历来成为人们修养性、完善自我乃至治国安邦的重要工具。做官先做人,为官重修德。在广泛开展社会主义荣辱观实践活动中,各级领导干部必须自觉地以
“八荣八耻”来规范自己的言行,提高自身思想道德素质,起到道德表率的作用。领导干部注重自身的修养,必须在立德、自律、修身上下功夫。
首先要立德。德,指思想政治素质,它包括一个人的世界观、人生观和价值观,也包括革命事业心、理想、信念、情操等。由于领导干部都在一定的岗位上承担着一定的领导责任,因而领导干部的道德较之于一般公民而言,其要求更严,标准更高。我们每位领导干部,特别是党的高级干部,都要从党和国家事业成败的高度来认识立德。以个人立“德”,立的是“小德”、“私德”;以人民立“德”,立的是“大德”、“公德”。立德,是一个漫长的过程,伴随人的一生,它依赖组织教育、同志的帮助、舆论的监督,更要靠自身的努力。每一位领导干部应从加强学习入手,理解“八荣八耻”的丰富内涵,熟知“八荣八耻”的基本内容,以“君子检身,常若有过”的谦诚态度,反躬自省,不断进取,努力把自己修炼成有远大理想的、道德高尚的、脱离了低级趣味的、有益于人民的共产党人。
其次要自律。自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自我约束”,严格要求自己,以“八荣八耻”规范自己的言行,不做违法乱纪的事情,认真履行职责。作为一名领导干部要真正做到严以律已,必须“五官”端正:“眼不偏”,透过现象看本质,跳出地域看发展,眼睛向下看群众,不偏不倚看干部,视野开阔看全局;
“耳不软”,既要有从谏如流的胸怀,又要有辨别真伪的能力,不偏听偏信,能容逆耳之言,广泛听取群众意见,让报喜不报忧现象、奉承拍马之言失去市场;“嘴不浮”,讲话实在不浮夸,敢讲真话、心里话,不讲或少讲不偏不倚的套话、不咸不淡的空话、不痛不痒的废话,同时要管住自己的嘴,不该吃的不吃;“手不长”,牢记“吃人嘴软,拿人手短”的古训,牢记“手莫伸,伸手必被抓”的告诫,不该拿的不拿,不该给的不给,不该签的不签,不伸手要官、要权、要钱、要物,真正使自己手中的权力成为造福于民的工具;“腿不懒”,迈开双脚,勤下基层,沉到基层,接触新鲜事物,找到解决问题的妥善办法,真正体现领导作风和领导方法的转变。同时要管住自己的“腿”,不该去的地