文档介绍：有关生命的小故事【篇一:有关生命的小故事】生命是顽强的,也是柔弱的。这一切都基于我们看到生命的心态之上。越是热爱,生命则将越发坚韧,反之则不堪一击。人的一生有许多需要经历,而也有许许多多的意义包含在其中。珍爱一个生命,或许不仅仅提升的自身价值,更是让世界更加美好。1、关于生命的《我为什么登山》英国一名着名的登山家这样回答:因为山在那里。对于登山家来说,山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业,全力以赴。人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神,人类才不断进步,才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命,但对后来者,它是一笔宝贵的财富。培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人,会不断寻求新的征服目标,不断寻求人生的新境界和高度;相反,一个人、一个民族如果没有探险精神,就不会有什么前途。2、关于生命的小《生命的价值》有一个生长在孤儿院中的孩子,常常悲观地问院长:像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?院长总是笑而不答。有一天,院长交给男孩一块石头,说:明天早上,你拿这块石头到市场上去卖;但不是真卖,记住,不论别人出多少钱,绝对不能卖。第二天,男孩蹲在市场角落,意外地有好多人要向他买那块石头,而且价钱越出越高。回到院内,男孩兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天拿到黄金市场叫卖。在黄金市场竟有人出比昨天高十倍的价钱要那块石头。最后,院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示,结果,石头的身价较昨天又长了十倍,更由于男孩怎么都不卖,竟被传成稀世珍宝。男孩兴冲冲地跑到孤儿院,将这一切禀报院长。院长望着男孩,徐徐说道:生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头,由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值,被说成是稀世珍宝。你不就像这石头一样?只要自己看中自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。3、关于生命的小故事《中西生死哲学》儒家一方面承认死生有命,但也强调未知生,亦知死?以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言死生命也,但也强调应用平等心看待生死,因为生死如一最能突现超拔精神。在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,哲学就是对死亡的练习。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定神圣理性不死,并强调我们应尽力过理性,使自己不朽。到了康德,认为灵魂不死虽然没有逻辑的确定性,却有道德的确定性与必要性。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,想得越多,做得越多,就活得越久。在黑格尔更是直言死亡是一种扬弃。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是迈向死亡的存有,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度。到了当代,因为医学发达,临终关怀更成为普世关心的问题,如何生有尊严,死也有尊严,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为,死亡也是人生的一种成长,更具积极性与建设性。4、关于生命的小故事《南极探险中悲壮的一幕》1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚,行动艰难,为了不拖累大家,夜里独自走出帐篷,消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支,食物短缺,燃料不足,无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前,斯科特还在写他的探险,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。5、关于生命的小故事《走向远方》生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段,使我们的生命像一棵棵树木,有了年轮与四季,有了根与果实,有了与痛苦。在每个生命的开端,都充满了希望,充满了生机和可能性,而过了成长期以后,生命力就开始衰弱了,随着年龄的增加,希望与可能性都会越来越小。非洲的大象衰老了,会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的,躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了,蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞,它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群,看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体,仿佛在向它告别,然后它们从它的身边走远了。6、关于生命的小故事《注解生命的文本》再平常的生命也包含着一个最重大的悬念:死亡。死亡永远与生命同在,没有死