文档介绍：描绘无根者的众生相
——探索奈保尔作品中的后殖民性

(师范学院中文系汉语言文学(社会文化)专业江美丹)
(学号:2001121208)

摘要:,只有在他自己的内心,在他独一无二的话语
里,他才真正找到了自己的家。他异乎寻常地没有受到当前文学时尚和写作模式的影响,而是将现
有风格改造成为了自己独有的格式。他的作品中最初的主题是关于特立尼达这个西印度群岛,而
现在他的文学范畴已经延伸得很远,涵盖了印度、非洲、南北美洲、亚洲的伊斯兰教国家,以及占
有相当重要地位的英国。奈保尔是康拉德的继承者,他从道德观的角度,记录了帝国的兴衰变迁。
他作为叙事者的立足点在于他对其他已经忘却了的被征服忆。“真实”是奈保尔的
最高美学准则,为了逼近真实,他将“虚构”和纪实融为一体,创造出能最好地服务于其创作目的的
“混成”形式。奈保尔的文字简洁、硬朗、明晰,早期作品具有明显的“黑色幽默”特征。
关键词:奈保尔后殖民地文学中心边缘黑色幽默普世文明
教师点评:论文阐述 ,抓住了奈保尔创作中的
文化身份意识及其修辞意味。文章表现出对奈保尔创作一定程度的综合理解,条理清楚,文字通
畅。文章应在理论分析与创作批评的结合方面进一步加强。(点评教师:何志平讲师)

一后殖民地文学
一、所谓后殖民
在 20 世纪,白人作家站在英国主流文化的一元立场,用传统的纯粹英语来写作,反应殖民
时期海外生活,维护帝国主义秩序,追忆大英帝国昔日盛世,在作品中即使出现殖民地土著人物,
他们也认同白人殖民者文化立场和价值观念。因此,殖民小说实际上是白人作家对各殖民地民族
素材和话语权力的篡夺和盗用。而后殖民帝国的解体和民族独立运动的兴起,加上国际人口流动、
多元文化碰撞以及后殖民理论研究的推波助澜,逐渐改变了世界文坛格局。随着帝国的瓦解,原
来的英属殖民地纷纷在政治上独立,在经济上自主,于是涌现出许多受过英式教育并且用英语来
写作的作家,他们不是英国白人而是当地土著人士,他们的文化立场,是白人主流文化和当地民
族文化相互碰撞交融所产生的多元混合文化,他们所使用的英语,不是纯粹的牛津英语而是夹杂
当地土话的混杂英语。这些小说,反映了后殖民时期民族独立解放和非殖民化的艰难曲折过程。
这些小说家收回了民族素材和民族话语的阐述权,记述了后帝国主义秩序的产生和确立过程。这
是以新视角来描绘新世界的新小说,人们称之为后殖民文学。奈保尔的创作正是属于“后殖民地
文学”的范畴。
后殖民地文学是指“原先的欧洲(主要是指大英帝国和法兰西帝国)殖民地诸国的文学和写
作,用以区别其与‘主流文学’之不同。”而实际上,后殖民地文学涵盖了除去几个发达国家外
的所有第三世界的文学。(1)因此,“后殖民地文学”也被称作“英联邦文学”或“第三世界文
学”。非洲国家的文学、澳大利亚、孟加拉国、加拿大、加勒比国家、印度、马来西亚、马耳他、
新西兰、巴基斯坦、新加坡、南太平洋岛屿各国以及斯里兰卡的文学,都属于后殖民地文学。随
着后现代主义大潮明显衰落的情况下,这股后殖民主义思潮在北美、澳大利亚、印度、斯里兰卡
以及一些亚洲、非洲和拉丁美洲国家更为风