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哲学研究
庄氏《羌戎考察记》与羌民族宗教文化研究
廖宇 1 孔又专 2
(,四川成都 610064 ; , 湖北宜昌 443002)
摘要:庄学本著《羌戎考察记》,以游记的形式躬身羌区,对羌族的社会风土、宗教活动进行记录,在平
实的图片及文字中,折射出对羌民族宗教文明的探索与对羌族的尊重,为后人研究羌民族宗教文化遗存大量珍贵
学术资料,亦为 5·12 震灾后灾区保护、传承与发展羌民族宗教文化提供坚实的基础和有力借鉴。
关键词:羌族文明; 尊严; 《羌戎考察记》
中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:1003-1332(2011)01-0133-03
文明与尊严,是著名摄影大师庄学本先生对边贝尔·伯德在长江流域及川藏地区旅行,旅行结束
地民族力量和历史文化积淀的平实写照。庄氏于 20 后回到英国,根据日记和随笔写成 The Yanlley and
世纪 30 年代游历了四川、青海交界处,历经六个月 Beyond (《扬子江流域及以外地区》,又译做《1898:
的考察,收集了大量图片和文字资料,连载发表于一个英国女人眼中的中国》),书中收录她沿途拍摄
南京的《中央日报》,1937 年由上海良友图书出版的照片共计 113 张,其中岷江河谷中理县街景、羌
公司结集为《羌戎考察记》出版。庄氏 1909 年出生族碉楼村寨、索桥等民族走廊风景及羌民族民生、
于上海浦东,1934 年前往阿坝草原、果洛草原进行民风介绍为当时西方了解中国古老羌族提供了一手
考察时年仅 25 岁,正处热血沸腾的青年时代。当时资料。而对岷江上游羌族宗教文化以近代理论体系
日本已经侵华三年,占领东北大片土地,“失掉东北”进行专门研究,始于 20 世纪初期。较早关注和解读
后全国高呼“开发西北”。“开发西北”的首要任务羌族宗教文化的西方学者有陶然士(Rev.
是调查清楚西北的风土人情,物产资料。而这里的 )、葛维汉()。英国牧师陶然
人在当时被认为是“野蛮部落”,相关研究甚少,甚士(Torrance,Thomas)先后出版了《青衣羌——羌
至地图上这一地区都是空白。在国家为难、民族危人的历史****俗和宗教》(The History,Customs and
机之下,庄氏的社会历史责任感被唤醒,他以真诚 Religion of Ch’iang)(美国圣公会,1920,原件保
的态度融入羌族民众的生活,以敏锐的学术眼光发存在今阿坝州汶川县档案馆)、《中国最早的传教士:
掘羌民族宗教文化元素,以精深的摄影技巧遗存宝贵古代的以色列人》(China'First Missionaries:Ancient
的宗教人类学资源。七十年后,此书仍具有十分重大 Israelites)(Thynne and Co,1936)等著作,探索
的学术价值,因此四川人民出版社于 2007 年再版了有关羌族的****俗与宗教观念。1924 年 3 月 12 日,
此书。此举,亦为“5·12”震灾后灾区保护、传承他在成都华西边疆研究会上的讲演中,初次提出羌
与发展羌民族宗教文化提供了坚实的基础和借鉴。