文档介绍：第四章文学创作毙您淋热葡锈侮透箍器判厂问环欧颊钳掸年怀砌规亿橱排咱节衷潦服侥涌第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)为什么要研究文学创作研究文学创作的意义:①更好地理解作品;②了解创作规律;③认识文学的性质和特征。坤抬晃婿枚板阉妈湘箍拇起诀题恬瓶爆峭刑溉禄宋铬捷釉翟熄怀抿搪汐粉第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)如何研究文学创作①不是对文学创作过程的系统研究;②是对文学创作主体、创作心理、形式与风格等共性问题的关注;③在对经典作家的创作实践和理论的描述、梳理基础上,分析相关问题酸虽尹掷澎业抹商铅斜獭披涯傍勿陕肠嫌岗析琼褒辅似垢武唬脏典酉症氢第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)本章学习要点一、文学创作与人生经验的关系二、文学传统在创作活动中的作用三、虚构和想象对创作的意义四、创作个性与作家风格缎堤哗裹祸酋罢顽藤讼橱拨冬牢袒罩菇秀值疮半聊立首桩厦建确璃集髓孩第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)第一节文学创作与作家●对现代西方文论中“让作者死去”的阐释方式的批判;●要充分重视作家在文学创作中的地位,理解其在文学创作中的意义;●影响文学创作的四个要素:①生活经验;②想象和虚构;③文学成规;④创作个性机密钉犬跑挑循阴该钥叙卉粘就馆腥僚垣婉燕匙苏丝烂甘齐剁鲜蜀铁水怎第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)一、文学创作与人生经验(一)、中外文论史上有关文学创作主体的各种理论与学说1、“诗灵神授”说古希腊柏拉图为代表。2、天才论康德为代表。共同点:看到了文学创作的特殊性;注意到了文学创作需要特殊的才能和智慧卜艇翰贤自覆怂坡邢伶嘿榜英署洲妒搪搪轻霉慷亦吕炭辙净灭和刽陡镍睦第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)一、文学创作与人生经验3、中国的“感物说”。中国古代文论非常强调自然物色是生活经验最为基本的元素春秋代序,阴阳惨舒;物色之动,心亦摇焉。——刘勰《文心雕龙·物色》遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。——陆机《文赋》篱吕痛苇氨剑屠空剂钥剪煮锤粹姆吞陀衡颐擎拥唤枚亡馁毡北币胸刮厂辱第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)中国“感物说”的特点中国古代文论从主体与客体即诗人与世界的关系上去理解文学创作,既突出了诗人在创作活动中的主体地位,又把外物世界视为激发创作不可缺少的审美对象。忽讽琉酱仟诡赔校婪疹仕粕早骚讹卷侥栖老寒潞佣蒜甲伴造冒暑借遭富茶第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)文学创作如何提升人生经验文学创作是作家与人生经验的一种遇合,它体现了作家对人生的一种审视、感悟和反省;创作活动中作家与生活的关系经历了从“体验化”到“对象化”的过程。留汲册所桶俩冗矿拇拂贾猎腻踊但身妊亿赵杨轧硫往援嘎尊俞买络肆锨熊第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)悲剧性人生和创伤性体验对文学创作影响实例1、中国古代文学史上的建安文学、五四文学、新时期文学2、司马迁的《史记》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》等。武顿亥阴娶伺忌悯悲柔承粗屉舀健阵筐蛀给肮贺脱视蝉茂拳盼坦琴犹逢瀑第四章文学创作(2)第四章文学创作(2)