文档介绍：东南大学
博士学位论文
大足石刻艺术研究
姓名:龙红
申请学位级别:博士
专业:艺术学
指导教师:张道一
20070329
摘要“世界文化遗产”——重庆大足石刻肇始于初唐永徽元年年崾诿到南宋一共位,为中国诸大石窟之冠,不仅为中国石窟艺术的审美风格之演进研国年,其开凿和发展的时间跨度大致为余年。大足石刻艺术特色独具。就其题材而言,是儒、佛、道三教高度融合的产物,但相对来说,密宗的成分更浓一些,民间信仰的成分也有比较充分的体现。大足石刻彰显了卓越的雕刻艺术技巧:一,她不仅集中国古代雕刻技法之大成,而且在推陈出新方面,可以说建戛戛独造之功:二,她是艺术与科技的完美结合,在地形选择、峡谷排水、龛窟结构、力学和光学理论运用等方面均有异常出色的表现;三,通过取境、借境、造境等方式,做到了艺术与环境的自然相生;四,在虚与实、繁与简、动与静、崇高与世俗等方面具有颇为强烈的对比意味,表现出鲜明的艺术自觉性;五,连环画式的叙事情节体现出高度的设计意匠,有教有理,有行有果,直将佛说十二部经一网收尽。颇有现代思想教育艺术“晓之以理、动之以情、导之以行”的深刻意味,充分展示了赵智凤创建的教相俗讲道场丰富多彩、援儒入佛、以显入密、显密圆融的鲜明特点。于是,可以清楚地看到,大足石刻艺术所呈现出来的鲜明审美风格:首先,人体美的含蓄隽永表达,有着与崇高的古希腊雕塑相贯通的“静穆中的伟大”之精神;其次,深邃的意境创造,具有人性美极度张扬的特色,是具有真生命、真性情、真气魄的伟大艺术,一定程度上实现了对于古希腊雕塑的历史性超越:再次,因为世俗民众的丰富生活直接进入到了石刻画面美的构筑之中,使其成为当世的巨型风俗画卷,具有浓烈而鲜活的生活美;最后,其个性化的图案世界表现出具象美与抽象美的高度融合。所以,大足石刻艺术开创了中国美学发展历史的崭新篇章,大美的创造与至善的和谐有机地统一起来,实现了诸美悉备、圆融精深不凡境界的开拓,这个美的巨大艺术宫殿,概括而言,富含着多种审美样式:端庄雄伟、飘逸秀丽、精工富丽、瑰玮奇崛、素朴无华和含蓄蕴藉。正是在此坚实的基础上,铸就了大足石刻在艺术史上的独特意义:其一,大足石刻艺术标志着外来佛教艺术的彻底本土化过程的完成;其二,丰富的世俗化营造,极富生活气息,彰显着无限个性化的浪漫之美;其三,雕刻意义更加独立完善的同时,亦重与绘画的有机相融,大足石刻艺术对佛教仪轨的遵从与超越,显示出异常浩大的吸纳吞吐气度与魄力,凸现出空前的艺术想象和创造力量,无比深透意境美的造就,昭示出石窟艺术美新风的诞生;其四,“三教合一”造像的卓越表现,具有崇高博大的艺术文化史意义;第五,造像镌匠留名之多,迄今发现从北宋究提供了弥足珍贵的线索资料,而且从比较特殊的角度说明了大足石刻开创了一个真正意义上的自觉艺术时代关键词:艺术;宗教艺术;大足石刻艺术;审美风格。摘要
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业日期:毕期:掣·东南大学学位论文独创性声明东南大学学位论文使用授权声明研究生签名:本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文阅,可以公布ǹ论文的全部或部分内容。论文的公布ǹ授权东确的说明并表示了谢意。的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借南大学研究生院办理。
绪论第一节研究的目的和意义第二节现有研究成果及存在的问题年月,大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。年拢美术史的重要价值。这一研究,可以还艺术历史以本来面目——中国石窟艺术并非成功召开了“中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻首次科学考察周年纪年会”。这,成为大足石刻艺术走向世界的两大重要标志。大足石刻的艺术高度,历史地审视,是中国雕塑艺术史中光辉灿烂的一页,即使与秦、汉、魏晋南北朝及唐相比,也毫不逊色,而从人性美的展示方面来看,大足石刻则应当是甚为成功出色的。我们认为,大足石刻具有多方面的学术研究价值。其造像众多,范围广泛,又主要创作于两宋时代,一定程度上可以说是宋代社会的全息浓缩,是宋代生活的“百科全书”,它为研究宋代的政治史、经济史、哲学史、宗教史、科学史、军事史以及民俗史等,都提供了丰富的直接资料,特别是对于艺术史的研究,更具有突出的学术意义。在两宋时期,横向地看,