文档介绍：河北大学
硕士学位论文
禅宗与文人画审美意象
姓名:康辉
申请学位级别:硕士
专业:艺术学
指导教师:梅宝树
20051101
摘要朝始,佛教很快融入老庄哲学形成禅宗恩想,并介入文学和绘画的创作。特别是禅宗思禅宗作为东方文化之产物,体现了中国的儒家、道家和印度的佛家融合之精华。代有着五千年悠久历史的中国绘画,在不同的历史时期受其不同哲学思想的影响,甚至左右其创作思维与艺术形态之构建。在此历史背景下的艺术作品,从立意、选题到表现技巧、审美意象,任何创作构成元素试图逃脱它的干预和影响几乎是不可能的。自南想对文人画的兴起奠定了思想理论基础,起到了铺垫作用。文人画具有哲学性、文学性和抒情性,作品当中表现如特有的强烈的主观意识和透露出洒脱、文雅的浪漫主义情怀,是文人画审美意象的精髓。在传统绘画里,文人画具有的“文”、“雅”与工匠画和院体画形成鲜明对比,独树一帜。并与朝廷之正统“院体画”相抗衡,起过开拓性、叛逆性、鼎故革新性的进步意义。这显然是经受封建社会诸多因素影响和制约的能动反映。表着中国封建社会登峰造极的文化成就。关键词:佛教;祥宗;文人画;审美意象
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森尝日期:圣堕年—厶互月一上王⋯蓊揽冢凇!D辍!R唬琷——一饷芎笫省籪臼谌↗』,河北大学学位论文独创性声明学位论文使用授权声明作者签名:本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究篒及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谓十的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书所使用过的材;S胛乙煌琁.:作的同志对本研究所做贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致谢。本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留井向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电予版,允许论文被套《瞄阅。学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保行奉学位论文属于朐谝詅嘤Ψ礁衲诖颉啊獭眏论;:保密口。
言引中国文人画从魏晋南北朝时的“魏晋风度”开始起萌芽。伴随着唐代佛教世俗化的演变进程,以王维为代表的文人士大夫们经过绘画实践,分化出具有独立意义的绘画种类,单独以水和墨互侵晕染而形成的画种。经过北宋文化大儒苏东坡的倡导,逐渐流行起来,至南宋众多画家特别是山水画家们的探索实践之滋养培育,元趋于成熟兴盛并出现了“元四家”标志着中国文人画达到高峰。明之鼎盛,清代继承发展,行止民国趋向衰败,均与封建社会文化盛衰走势密不可分。中国美术滥觞于远古,作为有独立意义的绘画创作则随着晋人风度的人性自觉而始于晋、隋,盛于唐,而成熟于宋。这段时间也芷是佛教传入和禅宗文化发展昌盛时期,要想洞悉中国绘画中重要现象之一的文人画即士大夫写意画的始末,了解其创作理念和审美理想,在了解固有的老、庄哲学之外,还要深入探究中国本土文化与印度外来佛教文化交流之结晶禅宗文化。引言
一、文人画兴盛之前的中国绘画哲学背景及艺术审美特征必定要体现君主体制下的雄健、充实之美,提倡“恶以诫世⋯善咀示后”的作用。内秦汉时期从秦汉到两晋,中国绘画以形写神,神形相契的创作思维占据了主导地位。在以儒秦汉时期的绘画,绝大部分都是在封建政权或地主阶级直接控制下进行创作的。统基础,强调艺术要运用多种形式对其广为宣传,发挥艺术的教育功能。大兴土木,涂漆秦代是我国历史上第一个建立起来的专制主义的中央集权的封建帝国,秦朝从建立走向崩溃用了不足十五年韵时间。但是,在这短暂的历史年轮里,由于实行了一系列有走向崩掼用了不足十五年的时间。但是,在这短暂的历史年轮里,由于实行了一系列有家孝道为主体思想的汉代画像石、画像砖中,受儒家美学价值影响和支配的中国绘画,容多为忠孝礼仪、丰收宴享、狩猎争战,基调是写实性,严谨性、功利性的。同时,以老庄思想为代表的道家文化,作为中国本土文化的产物,同样深为统治者信奉。与尊崇“中和”之美相反,道家信奉非人工的自然理想之美,《道德经》称:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老庄哲学的最大贡献是强调“虚静”与“空灵”之美。“无为”其本质上追求的并不是完全无所作为,只是不要为之过度,既不要违反自然地任意为所欲为。自从南朝佛教禅宗思想的介入文学和绘画之后,再一次使文人和画家思想认识上起了质的“解脱”,获得生命和艺术种种束缚扁的“自在”、“解放”。中国美术滥觞于远古,作为独立意义的绘画剖作始于晋、成于隋、盛于唐而熟于宋,这段时间也正是佛教传八和禅文化发展昌盛时期,要想洞悉中国绘画中重要现象之一的文人画即士大夫写意画的始末。其创作理念和审美理想,除了要了解固有的老、庄哲学之外,还要了解中外文化交流之结晶禅文化。治者明确艺术与政治的关系,提出艺术为巩固政权