文档介绍：一、田野作业及其必要性(FieldworkanditsNecessity)田野作业,也叫田野调查,它是民俗学与民间文学、人类学、民族学、社会学等共同运用的基本方法,即研究者到自然生态环境或社会文化环境中去做实地调查,通过参与式体验、观察、访谈等方式,获取第一手资料,以供研究。这种方法是与案头工作相对应的、一种可操作的方法。民间文学田野作业的目的:观察和记录演述的内容与过程,发现文艺演述和当地人生活的关系,领会当地的文学知识。而要达到这些目的,深浸(deepimmersion)于民间文学的演述生活才是唯一的途径。当然,田野作业还有一个大家不愿挑明的好处,就是可以获得知识的合法性。二、学术认识的转变与反思:从田野作业到田野研究哪儿是田野?“田野”是作为一种观念性而存在的特定的学术空间。每一次田野的进行,都是学者学理性思考与现实性地域的结合。我们所应当做的是在理论关注和可以说明这种关注的地点之间寻求一个充分的吻合。因此,田野其实是有限度的无处不在,是随机与刻意抉择的重合。田野研究与田野作业是否同义?田野研究在方法论的层面上含括着田野作业,并将之整合为田野研究中的基础环节,同时提倡个案与专题。田野案头准备工作和理论预设,应包括具体的操作层次与技术路线,还应包括对更为丰富的理性思考。【田野研究的过程】田野作业(fieldwork)→访谈(interview)→田野笔记(fieldnotes)→田野记录(transcribing)→田野报告(reporting)→田野翻译(translating)→田野的文本化(textulizing)→田野档案(archiving)→被阐释的文本(aperformance-centeredtext=report+record)。田野中的“我”是谁?1920’s功能学派马林诺夫斯基():主张“移情”,即通过亲身体验他者的生活,去观察他者、理解他者、包容他者,在他者的世界中揭示生活的真相。1960’s语言人类学家派克(hPike):局内人Insider+音素phonemic→主位emic局外人Outsider+ic→客位etic1980’s阐释人类学家格尔茨(CliffordGeertz):经验接近(experience-near):用当地人的概念语言来贴切地描述出当事人的文化建构;经验远离(experience-distant):指用学术语言或研究者自己的概念语言来描述所研究的文化。三、田野作业种类与规则(TypesandRules)㈠田野作业种类民间文学田野作业按其调查的内容大致可分为全面普查、专项调查、专题调查、专访调查等形式;按其采录的方式又可分为随机采录、定居采录和采风队采录等形式。㈡田野作业的规则1做好走向田野之前的准备工作⑴明确搜集目标,选好调查点或受访者⑵调查者必须掌握与课题相关的专业知识和方法论(whowherewhenwhywhose)⑶了解调查点的基本情况,做好联系工作(官方关系;半官方关系;熟人关系)⑷准备好需要携带的资料、工具等物品(调查;进入)2善于选取访谈时机,处理好与访谈对象的关系,并创造自然活跃的讲唱环境⑴善于选取访谈时机,创造良好环境⑵尊重讲唱者,处理好与访谈者的关系3尽量采取访谈与记录同步进行的方法四、田野作业中的全面搜集1全面搜集的提出1958年在全国民间文学工作