文档介绍：管子学刊 2005 年第 1 期
樱下学研究
樱下学宫文化传统与明清胶州书画名家群体
—以书画大师高凤翰为个案
杨路堂
(南开大学,天津 300071)
[ 摘要】明清胶州涌现了以高凤翰、法若真、冷枚、姜淑斋为杰出代表的240 位书画名家,是中国美术史上的奇葩。这既与明清胶州的
通商大邑地位所带来的繁荣的海洋性市场经济有关,又与被下学宫文化传统的开放精神及阴阳五行学说等思想精华的复兴分不开,是
经济及文化等历史因素互动的结果。此成功结合的范例为21世纪的海洋性市场经济条件下包括胶州在内的青岛地区如何在“回归古
典、回归自然”的新文艺复兴中构建新人文精神提供了有力的启示。
「关健词] 被下学宫;明清胶州;海洋性市场经济;高凤翰;回归古典;回归自然
「中图分类号] K207 [文献标识码]A [文章编号]1002 一3828(2005)01一0018 一05
明清时期齐鲁文化之胶州涌现了240 位书画整理《齐论语》的庸生这样的“胶东大儒”,但总体
名家。其中,前清美术史论名家张庚在。但是,明清
录》中列举的齐鲁书画名家前四位者,除济宁的焦胶州产生240 位书画名家,可谓是中国文化艺术
秉贞外,其余的法若真、冷枚、高凤翰皆是胶州史上的奇葩,完全可以与明清扬州画派拥有的
人。这三位书画家在当时画坛名重九州,都是在 180 位书画名家相比肩,可谓当时中国南北美术
胶州出生并且在当地经过科举考试而人仕途。除的“双峰并峙”。对于此独特的美术现象,学界已
了冷枚一直在皇宫从事工笔绘画外,法若真晚年开始关注和挖掘,刘才栋先生的《清代胶州画坛述
定居胶州。其代表作有《溪山白云图》、《华山落雁略》、庄素娥博士的《高凤翰绘画研究》等重要成果
图》等,存世书画大部分为晚年所作。高凤翰除了便是很好的展现和反映。但是,对于此美术现象,
11年游仕江南外,一生绝大部分时间在山东,且学界已分析了其产生的经济原因。而对于其产生
晚年定居胶州。郑板桥做潍县县令时还来过胶州的思想文化原因的探讨尚属空白。论者认为,明
拜望扬州画派盟友高凤翰。郑板桥曾赞高凤翰清胶州书画界之所以名家辈出,与齐国的樱下学
“西园左笔寿门书,海内朋友索向余,短扎长笺都宫文化传统的熏染和影响是分不开的,是在新的
去尽,老夫鹰作也无余”。在这240 位书画名家中海洋性市场经济的历史条件下胶州书画家群体对
还有一位女书法家,名叫姜如璋,字淑斋。文坛领 R 下学宫文化传统的复兴和创新,是中国历史上
袖王士祯在《池北偶谈》中评价其书法“笔力矫健, 局部地区“回归古典、回归自然”的成功典范。
不类女子”。大学者朱彝尊把她比喻为王羲之的
一、樱下学宫文化传统的开放融合精神,在明
老师“卫夫人”。
清胶州得以复兴
山东胶州和中国江苏浙江等地一样是海内人
文渊数,新石器时代的大汉口文化与龙山文化叠樱下学宫,是田齐政权于公元前 374 年在都
加而成的三里河原始文化标志着它悠久的历史文城临淄创办,存在至公元前221 年。成为各诸候国
化。然而,在明清以前,胶州文化史上尽管出现过的学术中心,是战台。经过
[ 收稿日期] 2004 一09