文档介绍：管子学刊 2 00 0 年第 2 期
援下学研究
授下学宫的务实精神与田齐的兴盛
张杰
(齐丈化研究院齐国历史丈化研究所山东淄博 255013)
[ 摘要〕裸下学宫是战国时期的学术文化中心和百家争鸣的主要园地,然而彼下学宫自其产生就与
田齐政治有着千丝万续的联系. 它本身就是田齐政权富国弧兵、统一天下的务实产物。租下学官成立后
也充分发挥了智囊机构作用,为齐富国强兵、统一天下作出了巨大贡献.
〔关傲伺7 理下学宫务实精神田齐政治
[ 中图分类号〕 K 2 03 [ 文做标识码〕A [文章偏号] 1002- 382(200002- 0050- 06
被下学宫是战国时期的学术文化中心和百家争鸣的主要园地。被下学士们在这里著
书立说,讲学授徒,自由争辩,从而开创了中国历史上百家争鸣的新时代。然而樱下学
宫自其产生就与田齐政治有着千丝万缕的联系。本文拟从这一角度出发,来探讨田齐政
权为什么要创办援下学宫以及援下学宫对田齐兴盛所起的作用。
一、田齐政权创办租下学宫的原因
田齐之所以创办樱下学宫,主要有争取士人收买民心、制造政治舆论和富国强兵等
三方面的原因.
( 一) 争取士人、收买民心
“政之所行,在顺民心; 政之所废,在逆民心”( 《管子· 软民》),民心向背是一个
政权兴盛衰亡的关键因素之一。
田氏家族十分清楚地认识到这一点,因而不论在夺取姜氏政权,还是巩固其新兴政
权的过程中都特别重视笼络士人,收买民心。田氏家族自田完奔齐到田和列为诸侯,经
过了近三百年的艰苦奋斗,终于谋得了齐国的政权。他们在夺取姜氏政权的过程中自然
知道争取士人的重要性。田桓子无宇用“家量贷,而以公量收之”的办法争取国人支持,
“山木如市,弗加于山; 鱼、盐、厦、蛤,弗加于海”,于是国人“爱之如父母,而归之
如流水”( 《左传· 昭公三年》)。上述的“国人”当然包括大批的士。由于田桓子争取了
包括士在内的国人的大力支持,因此晏婴意识到田氏虽为人臣,但将来必定有国,因而
发出田氏先祖鬼神箕伯、直柄、伯戏等已与胡公共在齐的感叹! 田桓子之子田厘子乞
“收赋税于民以小斗受之,其(粟) 察予民以大斗,行阴德于民”,田氏由此得齐民心。田
厘子乞之子田常更是不遗余力地继承先祖的养士政策。“田常复修厘子之政,以大斗出贷,
[收箱日期〕20 00 - 01 一 20
〔作者简介〕张杰(1972- ) 油博学院齐文化研究院助理研究员,硕士,主妥从事齐文化,中国古代文化的
呱
万方数据
以小斗收”( 《史记。田敬仲完世家》),“杀一牛,取一豆肉,余以食士。终岁,布帛取
二制焉,余以衣士”( 《林非子· 外储说右上》)。田常子通过上述手段取得了士人的大力
支持,势力日渐扩大,最终尽诛齐国的鲍、晏、监止等强宗大族,轼简公,从而牢牢控
制了齐国的政权。
从上可以看出,田齐统治者正是通过种种手段获得士人的大力支持,才逐步取得姜
氏政权。可以说田齐统治者是通过亲身体验得知养士的重要性的。因而他们取得齐国政
权后, 自然要把大批的士继续控制在自己手中以巩固刚刚获得的政权,同时还可以防止
夺权历史的重演。于是田齐政权就在樱门之下,系水之旁建立了规模宏大的樱下学宫。他
们在政治上让被下先生们享受“上大夫”