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《生活的艺术》中的教育哲学意蕴.pdf

上传人:小泥巴 2014/2/22 文件大小:0 KB

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《生活的艺术》中的教育哲学意蕴.pdf

文档介绍

文档介绍:江苏教育·教育管理【独家策划之一】赍任编辑朱从卫尚蒋保华
《生活的艺术》是林语堂先生旅美期间专事创作出来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
版的第一部著作,也是继《吾国与吾民》,人们
,先后再版四十余为了达到这个目标就要以坚强的毅力,顽强的斗志,勇
次,并有十余种文字的版本。全书共十四章,由六十九篇于拼搏的精神去奋斗。
生活随笔散文构成,涉及生活的方方面面,;而那些较
教育哲学意蕴的论述,对中国当前教育颇具启迪。不明晰的便在长成的时候逐渐消失。但是如果一个人没
有梦想,就没有了确定的奋斗目标和前进的方向。

、梦想教育:让每一个孩子都拥有自己
因此,在教育中,我们应该引导学生在青少年时代
人生的梦想
就树立远大的人生目标和梦想,就会使其一生过得更加
林语堂先生在《论梦想》一文中说:“无论个人和国有意义,有价值,诚如高尔基所说:“一个人追求的目标
家,都有梦想,我们的行动多少都依照梦想而行事。”“而越高,他的才能在发挥过程中对社会就越有益。”
且我们幼时的那些梦想并不是没有实现性的。这些梦想
二、智识教育:让学生成为运用知识创造
常和我们终身共存着。”“梦想无论怎样模糊,总潜伏在
知识的人才
我们心底。使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦
想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长, 林语堂先生在《智识上的鉴别力》一文中说:“教育
伸出地面来,寻找阳光。所以梦想是真实的。”
生活中。我们每个人都有自己的梦想。无论一个孩为。一个理想的受过教育者,不一定要学富五车,而只需
子是在屋顶的小阁上,或在谷仓里,或是躺在水边,随处明于鉴别善恶;能够辨别何者是可爱,何者是可憎的,即
。像爱迪生、史蒂是在智识上能鉴别。”
芬生、司格德幼年时都梦想过。这种奇妙的梦想,结出了当今社会已经告别了传统工业时代的机器轰鸣,取
最优美最瑰丽的果。每个小孩子都有一颗思慕的和切望而代之的是以网络为主要载体的信息知识时代。社会的
。希望在早晨醒转来时发这种信息化转型非常迅速,不同于以往社会转型的漫长
现他的梦想已成为事实。过渡期。当今中国流行的一句“知识改变命运”正是学校
梦想对一个人的一生起着非常重要的作用。古往今现行人才培养模式之下的产物。因此,现行学校人才培
来,凡是有作为的人,无不重视梦想的作用,他们在青少养模式必须从“知识传授型”向“智识教育”人才培养方
年时代就确立远大的意志方向。陈平西汉名相,少时家式转变。
贫。与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生所谓“智识教育”,就是教育者使学生掌握有效的应
产。闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾, 用信息与知识能力的一切教育活动。在很多情况下,“智
面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍识教育”并不与掌握精准的系统知识相对应,“智识教
,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计育”是一种对人才进行智慧应用能力的培养,不是