文档介绍：南京艺术学院
硕士学位论文
扬州民歌演唱中的方言运用及其研究
姓名:邵萍
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:顾欣
20080420
铂砧研呼工作鞭研乍悔味、翱移通讯蚍研术罾昧钎研抨签字日期:矽谚年中月蛉签字日期:矽口汐年垆月旧日南京艺术学院研究生学位论文独创性声明和使用授权书签字日期:矽。男年中月独创性声明学位论文使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行研究工作取得的研究成果。本人声明:除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表的或撰写过研究成果,也不包含其他人为获得南京艺术学院或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解南京艺术学院有关保留、使用学位论文的规定,即南京艺术学院有权保留并向国家有关部门或机构送交本院博士、硕士论文的复印件和磁盘,,可以采用影印,缩印或扫描等复制手段保存、:学位论文作者毕业后去向:电话:邮编:~
扬州民歌演唱中的方言运用及其研究关键词:扬州民歌摘要:歌唱艺术是以人的声音为载体的音乐艺术,又被称为声乐艺术。歌唱艺术要达到表现艺术形象的甌目的,必须将歌唱声音与语言璐良好地结合起来。世界上各个国家,各个地区人们所运用的语言,其声调、语调都有各自的特点,语言本来的声调、语调形态直接影响到歌唱的艺术表现力。中国是一个地域广阔的多民族国家,每一个地区都有其特有的方言,这些方言的声调、语调均渗透于当地民歌的旋律当中。只有了解和掌握了这些方言的运用,才能使这些民歌拥有其特有的韵昧,才能满足人们对民歌特有的审美要求。本文通过对扬州方言的地域特征;扬州民歌的音乐风格;扬州民歌中字、衬词的处理;扬州民歌润腔行腔的语言韵味等方面的研究,论述了扬州民歌演唱中扬州方言的运用,以及对扬州民歌演唱的传承与发展的思考。扬州方言运用演唱:,篩南京艺术学院硕士学位论文畁籺瑆甀瓵甌,籺籝籥;
一、扬州方言的地域特征与扬州民歌的音乐风格扬州方言的地域特征扬州民歌的音乐风格清纯。陕北民歌《赶牲灵》,山西民歌《想亲亲》,东北民歌《瞧情郎》,苏州民歌《大九连环》,如果不歌,必须掌握好民歌所在地方的方言同音乐的结合,才能有所作为。演唱扬州民歌,必须研究扬州方言扬州地处长江三角洲的扬子江北岸。这里属江淮方言区虺葡陆倩扒。虽然江淮方言区东南邻⒐湃巧缸植宦凵鳎穸燎迳福欢疗缴乃推霖粕牟凰推H纭巴⒍痢⑻摇笔瞧缴⒀镏莘窖杂行矶嗪弦舸剩弦糇郑懈鲂裕倮缦拢“鳔”是“不要”的合音。如:“他去了,你就‘鳔’去了。”“哥该”是“哥哥”与语气助词“哎”的合音:“姐借”是“姐姐”与语气助词“哎”的合音:“哥嘎”是“哥扬州方言中还有许多合音词、字,这些合音字在民歌演唱中会直接关乎旋律色彩的表现。引言歌唱艺术是以人的声音为载体的音乐艺术,所以又被称为声乐艺术。除了极少数无言歌外,歌唱艺术的声音又必须同语言璐相结合,才能达到它抒发思想感情,表现艺术形象的目的。所以,歌唱艺术也可以被认为是“用人声唱的带有语言的音乐”囿聘铡渡钟镅砸帐酢。既然歌唱是歌声与语言结合的音乐,那么,语言本来的声调形态就不可避免地会影响唱歌的艺术表现。只有语言同歌声结合进入最佳状况时,歌唱艺术才会有上好的表现效果,中国传统歌唱艺术特别重视“字”的表现就是这个道理。李渔在《闲情偶记》中说过:“学唱之人,勿论巧拙,只看有口无口。听曲之人,慢讲精粗,先问有字无字。”道出了歌唱艺术表现与欣赏的最基本的要求。试问,如果~个听众听了数分钟的歌,只闻“鸣、啊、哇”声音一片,却听不到字而不知所云,这样的歌唱如何能让他感动呢裕握好歌声同语言的结合是每一个歌唱者必备的基本功。民歌是以各地方言为语言基础的民间歌曲。各地方言的声调、语调无不渗透于各地民歌的旋律之中。陕西方言的刚劲、爽朗造就了陕北民歌的粗犷,豪放:吴方言的软、嗲、轻、柔孕育了苏州民歌的柔美、用方言演唱,就会韵味大减,逊色许多。同样,《拔根芦柴花》,《杨柳青》如果不用扬州方言演唱,也必然难以满足人们对独特的扬州昧的审美要求。方言乃是形成各地民歌风格特征的重要因素。所以,演唱民州话镏菝窀柩莩5母髦止叵怠吴方言区。北面接北方方言区,但由于扬州位于江淮方言区的中部,并不直接与江苏的另外两个方言区毗邻,这就是说,另外两个风格迥异的方言对扬州方言的影响是各有缓冲的。这种渐进式的渗透,使吴方言的圆润、轻柔与北方方言的爽直、刚劲在扬州方言中得到了综合。所谓“南圆北方,南柔北刚”的语言形态,在扬州方言中得到很好的融汇。扬州方言恬美而不糯粘,爽朗而无冲