文档介绍：:..川端康成死亡情节剖析川端康成(1899-1972)生于京都附近的大阪府,2岁丧父,3岁丧母,幼失怙恃,由祖父母扶养。由丁•身体孱弱,川端康成的幼年生活是封闭式的,几乎没有与外界的接触,这种过分的保护造就了他忧郁、扭曲的性格。上学后这种生活有所变化,但不幸又接踵而来,8岁时祖母去世,12岁时姐姐去世,16时岁祖父亦亡。孤儿的遭遇、童年的封闭,以及亲人相继过世的经历,使他感到生命的孤独和脆弱,对他以后的文学创作产生了巨大影响,也直接导致了他作品屮的死亡之美和他人生观中的死亡情结。川端康成的文学中,死具有重要的美学意义。他近三分之一的作品都是与死亡联系着。如在《雪国》小有这样几处关于死亡的描写:行男之死,秋虫之死,叶子之死。这三者Z间的一个共同的特点,就是安静得感觉不到一丝悲伤。首先,行男之死,文中连一句直接描写都没有,只是从叶子的口里得知他将死去,随后,他也就这么没有留下只言片语的死去。第二,秋虫之死。小说中有这么一段描写:〃有些飞蛾,看起来老贴在纱窗上,其实是已经死掉了。有的像枯叶似的飘散,也有的打在墙壁上落下来。岛村把它们放在手上,心想:为什么会生得这么美呢?〃秋虫的生命虽然很渺小,但生命本身是美丽的。它们在悄然无声中死去,虽惊不起一丝波澜,但也无失为一种静美。第三,叶子之死:叶子是在一场意外的火灾中坠楼而死,这个短短坠落的瞬间,川端却写得极其详细。叶子在坠楼的瞬间〃僵直了的身体在半空中落下,变得柔软了〃〃由于失去牛命而显得自由了〃这也是生死转换的一瞬间,所以〃生与死仿佛也停歇了。〃然而“她内在的生命在变形,变成另一种东西。〃叶子在转化为新的生命,在这个***生命消失的同时她的新生命也诞生了。岛村口睹了这一切之后〃站稳了脚跟,抬头望去银河好象哗啦一声,向他的心坎倾泻下来。"这仿佛是岛村在悲伤之后,看清了一切,银河是巨大的宁宙生命,叶子的生命融入了宁宙,每一个生命都是那么渺小,死亡,是永恒必然的,它是生命本身的过程。在川端康成眼里,生命与死亡同样的美丽,既是对生命的礼赞,又是对死亡的歌颂,反映了一种自然的美。川端康成文学作品中的〃死亡情结〃除了如《雪国》那样对死亡充满了神圣和静穆的赞美,同样充满了时间轮回和人不免一死的感叹,也充满了关于死亡意义的梦幻、沉思和哀感,包含着神秘、余情、哀伤和冷艳。例如他战后杰出的作品《千只鹤》、《山之音》等等。川端康成之所以对死亡如此关注,之所以如此执着于死亡情结,首先源于童年、少年时期痛苦体验。诚如弗洛伊德强调的那样,〃童年的痛苦体验对艺术家的影响是深刻的、内在的,它造就了艺术家的心理结构和意向结构,艺术家•生的体验都要经过这个结构的过滤和折光,因此即使不是直接表现,也常常会作为一种基调渗透在作品中。〃〃童年的创伤性经验〃对川端康成的一牛起了至关重要的作用,极大的影响了川端康成的文学和现实生活。其次就源于他在生命旅途中逐渐形成的佛教禅宗思想。从其作品中我们不难发现其中弥漫的东方宿命色彩与轮回观念。川端康成说:〃我是在强烈的佛教气氛屮成长的。〃他在继承日本古典传统的〃物哀精神〃的同时,也受到了佛教禅宗〃生-灭-生〃的无常思想的影响。首先,川端康成崇尚〃无〃,在穷极的〃无〃中凝视无常世界的实相。他所崇尚的〃无〃,或曰〃空〃,不是