文档介绍：南京师范大学
硕士学位论文
接受美学观照下的翻译对话研究
姓名:柴焱
申请学位级别:硕士
专业:翻译理论实践
指导教师:吕俊
20070512
学位论文独创性声明学位论文使用授权声明作者签名:』蔓益望文兰竺辏本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文解密后适用本规定。作者签名:期:日本人郑重声明:⒓岢忠浴扒笫怠⒋葱隆钡目蒲Ь翊邮卵芯抗ぷ鳌⒈韭畚氖俏腋鋈嗽诘际χ傅枷陆械难芯抗ぷ骱腿〉玫难芯砍晒⒈韭畚闹谐耐猓惺笛椤⑹莺陀泄夭牧暇钦媸档摹⒈韭畚闹谐暮椭滦坏哪谌萃猓话渌嘶蚱渌挂丫⒈或撰写过的研究成果。其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。
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前言心论范式专注与探寻文学内部的本体特征,它切断了文学与社会、历史、现实生美学与接受理论》和伊瑟尔的《阅读活动》,接受美学远涉重洋来到中国。年批评的“视野交融”中,正在成具有中国特色的全新的接受反应理论景观。接受美学理论与翻译研究相结合已经取得了很多成果。就国内发表的论文来一、研究背景西方当代以接受美学为主的接受反应文论是西方二十世纪文学与批评的重要话语方式和批评流派,它开辟了文学理论发展的崭新道路。接受美学思想注重人,注重人类对话和交流的理论,它给我们翻译研究提供了许多启示,也为翻译理论提供了崭新的视角及广阔的探讨空闻。俄国形式主义、英美新批评、语义学、结构主义和符号学的左右下的文本中活乃至作者、读者的一切联系,陷入了自足自律的怪圈。在这样的背景下,最需要填充的空白就是读者研究。所以六十年代,以关注读者研究的批评理论诞生了,文学批评到达了读者中心论范式时期的历史阶段。接受美学理论以海德格尔、伽达默尔为代表的当代解释学为主要哲学基础,并且一直坚持当代解释学的理论语境。在理论探索中,接受美学以不确定性的发现而改变了文学阅读的客观意义,但它不同与结构主义对一切形而上学与逻各斯中心主义的拆解,而总是要填充或补充处于未定状态的空白,使其由不确定性状态转向确定状态。在这些理论的影响下,从这里开始,翻译研究者停止了对结构的关注,转而集中精力研究语言结构以外的因素,比如对读者作用的研究。接受美学诞生于年代,近三十年的时间里,在西方已经广泛展开以读者为关注中心的文学运动。年代末,《接受代末,王岳川主编了一套《西方文论研究丛书》,其中金元浦撰写了《接受反应文论》。如今接受美学已经步入了中西交融的崭新天地,它在与中国古代和当代二、接受美学、对话思想和翻译研究结合的成果看,有这样一些思路:有研究接受美学对翻译批评理论和实践的影响的,如朱健平的《现代阐释学和接受美学在我国翻译研究中的运行轨迹》、王著定的‘论翻
译研究的接受美学视角》;有讨论接受美学对拟订翻译标准的启发的,如刘峥《翻译标准的多元化一从接受美学谈起》;有谈读者接受与创造的,如曹英华的‘接语言本体论的语言观来看翻译对话的,如吕俊、侯向群的《谈翻译观念的嬗变与对话意识的建立——兼谈新时期的翻译观》;有从超语言学看对话的,如郑欢的《关于翻译韵对话性思考——从巴赫金的超语言学看翻译》:有研究赋格式接受美学发端于二十世纪六十年代,它的两个代表人物是姚斯和伊瑟尔。观之间亩曰肮叵凳保λ固岢隽怂闹行母拍睢吧竺谰榈钠诖右啊保本作为审美对象,自身意义实现是通过读者视域的转变来完成的。文本隐含的意义在读者视域的转变中逐渐得到展示。这个概念包括在作品出现特定的历史时受美学与文学翻译中的读者关照》,宋安妮‘从接受美学看文学的创造性叛逆》和刘风梅的《从接受美学视角看翻译》;有谈接受美学对具体翻译策略的启发的,如卢志君的咏邮苊姥Э葱:笥锏姆搿贰⒗罹驳摹豆愀娣氩呗裕航邮苊姥视野》等等。而将对话理论运用到翻译研究,从各个角度的研究都取得了一些成果。有从对话层次的,如陈历明的《翻译作为复调的对话》;有揭示翻译中不同功能及多层次、多维度对话的译学对话存在的,如高宁的胙е魈濉⒁胙Ф曰昂鸵胝咧体性地位》。三、接受美学关键词和概念解说λ沟摹捌诖右啊备拍察姚斯的早期思想,在他试图建立一个文本和文本接受之间簿褪亲髌酚攵琳这个期待包括对读者的审美欣赏的要求和对读者在审美接受中的经验、观念及文化知识的要求。这些要求是潜在审美期待在具体阅读中的表现。姚斯也把这种期待称作对文本的“前理解”。这个称呼来自海德格尔的概念。姚斯认为,文期,读者“对作品文化,道德和文学的期待ǚ绺窈臀闹忌系。”&:谠亩粱疃校琳卟宦阌谠魈峁┑木尚畔ⅰ6琳感兴趣的是作品中自己