文档介绍：马克思主义人学视角下思想政治教育范式转换
赵安民、董秀玲
《思想教育研究》2012年第1期
近年来,“范式”一词向思想政治教育领域渗透,为我们解决思想政治教育中出现的新问题提供了一个新的视角。受我国传统文化及特定历史条件的影响,长期以来我国的思想政治教育沿用了一种可以称作“社会哲学”的范式,它在维护社会稳定、促进经济发展方面曾起过巨大的积极作用。但随着社会历史的不断发展,思想政治教育的“社会哲学”范式已经不能满足新时期人民日益增长的物质文化及社会发展的需求,需要我们自觉地推进思想政治教育范式的人学转换。
一、思想政治教育“社会哲学”范式的历史剖析
我国当前的思想政治教育明显地倾向于“社会哲学”范式,其基本的特征就是工具性、知识性、灌输性。工具性强调思想政治教育的社会功能,把思想政治教育的作用定位在“保证作用”、“服务作用”上,要求公民坚持服从并服务于党和国家的中心工作,一定程度上忽视了个人利益的实现。知识性即将思想政治教育简单地等同于“智育”,仅仅把它当做科学文化知识来学习、传授,无形中削弱了思想政治教育的效果。“灌输”是一种科学的思想政治教育原则和方法,但“社会哲学”范式下的思想政治教育侧重强调思想政治教育的灌输性,强调教育者的主导作用,抑制了受教育者主体能动性和创造性的发挥,忽视了马克思主义人学中的人文关怀。
当然,思想政治教育的“社会哲学”范式并不应该完全被否定,它在我国历史上曾起过重要的积极作用。中国共产党成立之初就创立了党的思想政治工作,正是凭借深入细致的思想政治工作,党的队伍才得以不断扩大。大革命时期,为了调动农民积极参加革命,中国共产党深入群众,创办农民运动讲习所,揭露地主阶级压迫农民的罪行,分析帝国主义与封建军阀的关系及命运,启发农民的觉悟,酝酿了一场场农民运动,极大地配合了北伐的顺利进行。土地革命战争时期,为了建立和巩固革命根据地,毛泽东与朱德等对部队进行了思想政治教育。
“三大纪律,八项注意”,语言通俗易懂,字字关乎群众利益,密切了军民关系。抗日战争时期,面对深刻的民族危机,党不计前嫌,深入宣传党的抗日民族统一战线主张,坚持国共合作,为抗日战争的胜利打下了坚实基础。解放战争时期,党紧紧围绕争取和平民主、准备自卫战争的主旋律进行思想政治教育,取得了人民群众的信赖与支持,最终取得了解放战争的胜利。新中国成立以后,为了巩固国家政权,发展国民经济,也始终没有放松过思想政治教育。但是与革命战争时期相比,改革和建设时期的思想政治教育除了同样具有灌输性和工具性外,还带有更加浓厚的知识性色彩。但在当时之所以能够调动起亿万群众投身于社会主义革命和建设热情,是因为它并非“无人的思想政治教育”,更不是“马克思主义人学的空场”,而是直指人民群众的切身利益,因而,即便它在很大程度上倾向于思想政治教育的“社会哲学”范式,但仍旧在历史上起到了积极的作用。如果没有共产党对劳苦大众进行思想政治教育,就不会有劳苦大众的觉悟与解放,就不会有新中国的建立与发展。思想政治教育范式的人学转换,并不是对原有“社会哲学”范式的颠覆,而是对原有范式的改良和拓展。
二、思想政治教育范式转换的环境契合
思想政治教育范式的人学转换契合了思想政治教育主客观环境变化的要求及自身发展要求。
(一)主体意识的唤醒渴盼思想政治教育范式的人学转换
革命战争时期