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5.家乡的传统文化研究.pptx

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5.家乡的传统文化研究.pptx

上传人:xxj165868 2019/12/4 文件大小:15.47 MB

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文档介绍:知我端午节,传承爱国情——端午节文化研究成果汇报课指导老师:李艳、宋芷娴学生:天河中学七、八年级学****历程回顾端午节的起源端午节吃粽子端午扒龙舟端午节其他****俗端午****俗传承学****成果汇报端午节的来源第1小组课题汇报组长:朱嘉琪组员:陈海玲、叶琬婷、(一)屈原说传说端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原。屈原是春秋战国时期的楚国人,秦军攻破楚国时,屈原心如刀割,于五月五日,抱石投江身死。屈原死后,楚国百姓纷纷前去江边凭吊他。有渔夫将饭团丢进江里,说是让水族吃饱了,就不会去咬屈原的身体了,人们见后纷纷仿效,这发展成粽子。有人将雄黄酒倒进江里,说要药晕蛟龙,以免伤害屈原。端午节的这个传说大家都不陌生,有哪位同学可以为大家介绍一下?离骚——屈原合:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。屈原歌曰:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 合:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。遂去,不复与言。(二)伍子胥说端午节的第二个传说,是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥父兄均为楚王所杀,后来弃暗投明,奔向吴国,后吴国大宰谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥视死如归,死后夫差令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。(三)曹娥说此说法是纪念孝女曹娥,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江,五日后抱出父尸。(四)图腾说端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的****俗。哪些地区过端午节?你能发现什么规律吗?

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