文档介绍：苏州大学
硕士学位论文
媒介文化传播中权力结构的生成与变迁
姓名:华昊
申请学位级别:硕士
专业:传播学
指导教师:陈龙
20020101
内容提要——受众的抵抗——的视域及相关思想形成比较。当然,抵抗本身就本文研究和探讨了媒介文化中的权力结构问题。主要运用文化研究的理论和方法,探讨权力的生成和发展过程,并且使之同其对立面是一种权力,只是在以往的学术研究中常被忽视。本文试图通过对性别、种族、阶级等重要方面和再现、霸权、意识形态、消费等重要问题的阐述,比较分析文化主义和结构主义这两大范式的冲突,矛盾以及在某些问题上的融合,阐明了媒介文化与政治运动的关系,及其对当今时代的现实意义。关键词:媒介文化权力结构生成变迁再现研究生:导师:华昊陈龙媒介文化传播中权力结构的生成与变迁
簃皇曼苎埂琱琧兰堕￡苎生地翌￡坠,琣’.瑂,
问题的提出等假说,~直到回归媒介强效果观点,经历了一个无限——有限——在西方传播研究的历史上,媒介权力始终占据主流研究的核心位置,可以说,正是这一核心对许多重要理论进行了整合。世纪初,美国学者哈洛德·拉斯韦尔首先创建了“皮下注射理论”模式,也被称作“子弹论”,开创了对媒介权力的研究。这一理论认为,媒介对大众社会的影响是直接的、巨大的,能够塑造人的信念和影响人的行为,强调媒介权力是一种统治、影响和操纵的力量。因此,研究者的目光一度集中在媒介效果方面。但效果研究的第一次成果显示,媒介的效果并非是直接的,在此背景下,有限效果论替代了无限效果论。但到了年代,有限效果论又变得不令人满意了。于是,效果研究又提出新的假说,再度推进了认识的发展。从使用与满足、议题设置强效果研究的历史。在不断的研究中,人们发现,构成媒介权力的资源是多方面的。这样,媒介权力的控制与被控制就不是单一的因果关系,而可能是多重的、分散的结构关系,被影响者可能会有相对的自主性。这样一来,对媒介权力的研究就不再局限于是否产生影响的力量研究方面,而是关于如何认识权力自身的建设方面。从单一的权力观向多元观点并存的转换,将研究带出了有限的认识范围,步入更为宽阔的空间。在这种历史转变中,多学科知识对认识媒介权力结构的相互联系起到了重要的作用。在西方传播科学的建构中,媒介权力这一思想核心周围,有众多的辅助性假说,它们为证明权力的可能性、权力的表现形式、权力的构成等问题,奠定了理论基础。这些观点深化了人们对权力的认识,比如语言学、符号学、再现理论、霸权理论、意识形态理论、文化帝国主义等等。这些理论和探索,勾勒出了“文化、社会、媒介”的研究体系。传统的经验学派与批判学派,在理论上分别发展成以文化主义为煤介文化传播中权力结构的生成与变迁
术研究,并形成了自己的学术特色——始终为弱势群体呼喊,以期改代表的多元主义观点和以结构主义为代表的新马克思主义观点,而这两大代表性研究,对“媒介权力”都有新的认识和解释。新近一些有影响的研究,主张把媒介与文化这两个关键词连用,称“媒介文化”,或“媒介化的文化”。这是一种全新的文化,它塑造了我们关于自己和他者的观念;构造了我们的日常生活和意识形态:制约着我们的价值观、情感以及对世界的理解;它不断采用高科技;并遵循市场原则⋯⋯。总之,媒介文化把传播和文化凝聚成一个动力学过程,每个人都置身其中,于是,媒介文化成为我们当代日常生活的背景。媒介传播着各类音乐、故事、流言以及来自四面八方的新闻。这己深刻改变了现代生活的经验,以及社会权力的网络系统。文化研究从其产生之日起,就把左派知识分子的政治抱负带进学变不平等的社会文化状况,可以说,政治学取向是文化研究的一个重要传统。世纪年代,西方进入了所谓的后期资本主义,又称后工业社会、信息社会、后现代时期。此时,跨国公司开始兴起;大众文化逐渐流行;公民社会慢慢衰微;消费意识急剧蔓延;信息开始爆炸:个人主体性逐渐丧失⋯⋯,社会制度、生产方式以及与之相联系的文学艺术之间出现了种种矛盾,这引起了知识分子们的强烈关注,开始用审视的态度重新考察现实与过去的关系,力求找到可行的、合理的解决方案。由于社会的一切运作都离不开话语和话语形成的文本,因而出现了大量以话语和文本为客体的批评及批评理论。我们将运用这些批评理论考察社会和文化实践的研究称为文化研究。文化研究重视当代文化、大众文化、被主流文化排斥的边缘文化和亚文化,如资本主义社会中的工人阶级亚文化、女性主义、以及被压迫民族的文化经验和文化身份,关注文化中蕴含的权力关系及其运作机制。马克思所说的意识形态,是统治阶级的思想意识和价值观念。而到了电子传媒时代,统治阶级的意识形态,成了包括被统治阶级在内的,全社会的意识形态。这其中实际上存在着一个争夺文化领导权的问题,也就是斯图亚特·霍尔所说的“语言阶级斗争”。在这一过程中,传播媒介扮演着极其重要的角色。