文档介绍：LA RECEPCIÓN DE LA DOCTRINA ARISTOTÉLICA
SOBRE EL DERECHO NATURAL EN EL
COMENTARIO DE LA ÉTICA A NICÓMACO DE
TOMÁS DE AQUINO*
JOAQUÍN GARCÍA-HUIDOBRO
This paper is concerned with ihe use Aquinas makes of the Aristotelian
theory of the first principies within the practical domain. The author tries
to show how Aquinas connects such a theory with both Stoic and
Christian idea of natural law. So, he is able to read the achean
Ethics' text on natural justice in a different and very original way.
El pasaje en donde Aristóteles habla por primera y casi única
vez del derecho natural ha tenido un eco en la historia de la filo-
sofía que no para con su relativa brevedad. Leámoslo nue-
vamente:
"La justicia política se divide en natural y legal; natural, la que
tiene en todas partes la misma fuerza, independientemente de
que lo parezca o no, y legal la de aquello que en un principio
da lo mismo que sea así o de otra manera, pero una vez esta-
blecido, ya no da lo mismo, por ejemplo, que el rescate cueste
una mina, o que se deba sacrificar una cabra y no dos ovejas, y
todas las leyes establecidas para casos concretos, como ofrecer
sacrificios en honor de Brasidas, y las disposiciones de la ín-
dole de los decretos. Algunos creen que toda justicia política
es de esta clase, porque lo que es por naturaleza es inmutable y
tiene en todas partes la misma fuerza, lo mismo que el fuego
quema tanto o en Persia, y constatan que la justicia
varía. Esto no es cierto, pero lo es en un sentido; mejor dicho,
para los dioses no lo es probablemente de ninguna manera; pa-
* El autor agradece las observaciones de los profesores A. Vigo, J. Martí-
nez Barrera, A. García Marqués y P. Rivas.
Anuario Filosófico 1999 (32) 225-250 225
JOAQUÍN GARCÍA-HUIDOBRO
ra nosotros, hay una justicia natural, y, sin embargo, toda justi-
cia es variable; con todo, hay una justicia natural y otra no na-
tural. Pero es claro cuál de entre las cosas que p