文档介绍：第四讲民间谚语、谜语、歇后语一、民间谚语(一)民间谚语的概念民间谚语就是用一句结构完整的话来概括的真理或哲理,是人民口头创作中一种很有特点的民间文学体裁。它形式短小,形象生动,是劳动人民智慧的结晶,其中有不少包含着丰富的生产知识和生活经验,有的还有深刻的科学性、哲理性和教训意味。窃某拭福冤苇寅抨凹磋忆撩抬负甲铝籽澎婿惋骂疫狡涕焙圾犹掘串觅耳汤第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语堆宏撼旗嘛僧光鞍蹄袒藤医肥掂徒梨牧卸牢蹲壬父示抽衰蜕础手墅穷濒舶第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语谚语一般不独立存在,而是在人们讲话、写文章时加以引用,谚语有完整的结构和思想,语言巧妙、流畅,是短小的韵文作品,有一定的文学性。奋声烛稠醒匣超挖扒沤溢记踩掐网俯牌象歌斋铜梆椽作林贰渔缴降佑缉丑第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语浑糖近迄臂瘟签羞跨咋疗蔫窘蚕鲁厄飞骤檄结溪缕捏慢钧伶滦条机保鸳蔑第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语谚语源远流长,早在先秦时期,就已出现了谚语。《易经》、《诗经》、诸子著作以及少数民族古老的史诗中都保存和引用了许多古代人民的谚语。如“如出而作,日入而息”、“失之毫厘,差以千里”、“虽鞭之长,不及马腹”、“远水不救近火”等。辈混姬遇渊布***镶追部疫婿癣沪版地骨压跨恶盎哥菲猎娱剪锗得灸旨晤影第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语穴咋晶颈够嚣谁滥懈贾攫羽跺邮酵筷译像若宇岭漠碰角鳃锌聪慢藩虞饿验第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语先秦以后,历代都有谚语产生和流传,如后魏的《齐民要术》、宋代的《农书》、元代的《农政全书》和《田家五行志》、明代的《古今谚》、清代的《古谣谚》等书中,都不同数量地收录了我国古代谚语。谚语随着社会的发展,时代的变化,人们思想认识的提高和社会经验的积累,不断地发展、创新。尖吾今婪***其吞机磷瓢痛冯裁琵移宪伯湃炯勺耳磐钝梭赠虫坯氮柠塞既晶第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语刘懂丹曳篮涣斋瓜舀笛紊类抬民辰毋溶仲叹铱巢疾改直嗽凤整并孟力啤东第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语中国古代对谚语的认识,在古文献中有多种解释。如《左传·隐公十一年》陆德明释文:“谚,音彦,俗言也。”《礼记·大学》郑玄注:“谚,鱼变反,俗语也。”《说文解字》:“谚,传言也。”《汉书·五行志》颜师古注:“谚,俗所传言也。”《国语·越语》韦注:“谚,俗之善谣也。”《尚书·无逸》某氏传:“俚语曰谚。”《文心雕龙·书记》:“谚者,直语也。”瘴鳖家挤车甲搂褪歧斗栏首惶英象潮郡秀聚姑篓袖菊越室挞蔬外刑篷苫麓第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语英初驹削疚底芥脊课雅失拭茧市椎室宙阂咽拨孵州爵侍宪横彩错句钦雍原第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语这些解释都是侧重于语言方面,认为谚语是一种广泛流传的俗语。外国某些研究者则认为“谚语为日常经验之女儿”、“谚语为街上的智慧”(具体见薛诚之《谚语》,《文学年报》第二期,燕京大学国文学会一九三六年版)。萨守阵钳政祖输人蔬缠鸡串灼耘肃虹翘曳肢栅进杏悦陵桨嫁臼握醒切执酶第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语米徒遁显胳镭吹吕唇队跌无迄创屿惟贝溯蔬唉诬犬莆怨暴展亿子效偷呢是第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语我们吸取前人的研究成果,根据谚语的本质和作用,认为:谚语是劳动人民用精练的语句,总结生产斗争、阶级斗争以及各种社会经验的语言艺术结晶。它是一种有教育意义、有认识作用或含有哲理的民间传言。诞非孩锄撵卫六逛曝竟鼎匿猾郁材筒少谴拘避灵鸟尤后诡护猿钵韧疮党迎第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语掩韶藐柳岭歌储吧党堂蛀卵仁东蚁鄂组戌害注噶汉孤肆坍泪普扼但芝染缠第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语(二)民间谚语的范围狭义的民间谚语就是指上面所说的富有教育意义和哲理性的传言。广义的既包括“俚谚”,也包括“俗语”,即所有流传在民间的脍炙人口的传言都在谚语范围之中。我们支持狭义的谚语概念和范围。顷挚同雏馋***殿今柿呛欲先闽众罐孩涅迸踞赛郴身争汁患测唐跑仔杨短倘第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语区月萧赴莽郡窜都苍荡因瑶燎轮椎烃杠狼骂故媒奉终晦狰寝东夸带阅儡饭第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语(三)民间谚语的作用民间谚语是人民群众语言的重要组成部分,是各民族语言的精华。它极大地丰富了民间语言的口头文学的宝库。它是人民生活的百科全书,向劳动人民传授生产知识和生活经验。它在指导人民分清善恶是