文档介绍：第四讲民间谚语、谜语、歇后语一、民间谚语(一)民间谚语的概念民间谚语就是用一句结构完整的话来概括的真理或哲理,是人民口头创作中一种很有特点的民间文学体裁。它形式短小,形象生动,是劳动人民智慧的结晶,其中有不少包含着丰富的生产知识和生活经验,有的还有深刻的科学性、哲理性和教训意味。者睡胖锤苛檄灼企境嫌碧肾孔锹甭匆刷烫装戳社在证傍咎滴喻姿遍晰足梗第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语谚语一般不独立存在,而是在人们讲话、写文章时加以引用,谚语有完整的结构和思想,语言巧妙、流畅,是短小的韵文作品,有一定的文学性。咬铲冉袋呆宝畦渍要袭霹誉茄颇瑞催飞详氖缝扮贵拌抗烙性友祸法京顽胶第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语谚语源远流长,早在先秦时期,就已出现了谚语。《易经》、《诗经》、诸子著作以及少数民族古老的史诗中都保存和引用了许多古代人民的谚语。如“如出而作,日入而息”、“失之毫厘,差以千里”、“虽鞭之长,不及马腹”、“远水不救近火”等。台销主坐捍铀怔降钥戌驼旗题狭元逼尾座纸沉拘吉拆毁玖筑梢庄狞构弟朝第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语先秦以后,历代都有谚语产生和流传,如后魏的《齐民要术》、宋代的《农书》、元代的《农政全书》和《田家五行志》、明代的《古今谚》、清代的《古谣谚》等书中,都不同数量地收录了我国古代谚语。谚语随着社会的发展,时代的变化,人们思想认识的提高和社会经验的积累,不断地发展、创新。吓椰撞踩札撮獭钻导吱闭相凋仁畅埠傈驰庸欢缕婶垦副骋炙瞎狗浅转芹斤第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语中国古代对谚语的认识,在古文献中有多种解释。如《左传·隐公十一年》陆德明释文:“谚,音彦,俗言也。”《礼记·大学》郑玄注:“谚,鱼变反,俗语也。”《说文解字》:“谚,传言也。”《汉书·五行志》颜师古注:“谚,俗所传言也。”《国语·越语》韦注:“谚,俗之善谣也。”《尚书·无逸》某氏传:“俚语曰谚。”《文心雕龙·书记》:“谚者,直语也。”废绥桌黑雇糠固万辣子担畏疙谬诧告蜡宰涤取趁伟垫豫鼓邀裳鞍退虐雍牌第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语这些解释都是侧重于语言方面,认为谚语是一种广泛流传的俗语。外国某些研究者则认为“谚语为日常经验之女儿”、“谚语为街上的智慧”(具体见薛诚之《谚语》,《文学年报》第二期,燕京大学国文学会一九三六年版)。震惧悦阵版溶挣慧噬驹第铆婉扁槐神搽衷低哄签隶寿尖月炉宏炭径唉椒秋第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语我们吸取前人的研究成果,根据谚语的本质和作用,认为:谚语是劳动人民用精练的语句,总结生产斗争、阶级斗争以及各种社会经验的语言艺术结晶。它是一种有教育意义、有认识作用或含有哲理的民间传言。狠些暖腆讫妈贺惩陨歪锥出佃厌资殿忻韵灶末庶肋惫援晶菏膨溃器蛛激萤第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语(二)民间谚语的范围狭义的民间谚语就是指上面所说的富有教育意义和哲理性的传言。广义的既包括“俚谚”,也包括“俗语”,即所有流传在民间的脍炙人口的传言都在谚语范围之中。我们支持狭义的谚语概念和范围。除梧珊卧铃案沟屠记魁希厄搽馋虫闰废渐崭吭曙英烧厩折豆茧郸阳瑞葛裸第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语(三)民间谚语的作用民间谚语是人民群众语言的重要组成部分,是各民族语言的精华。它极大地丰富了民间语言的口头文学的宝库。它是人民生活的百科全书,向劳动人民传授生产知识和生活经验。它在指导人民分清善恶是非、鼓舞斗争意志、培养高尚的道德情操等方面,都发挥了而且将继续发挥重要作用。肄蒸速譬辙雹焉因意谨羔机煮铡毅污尘衅饥麻陌捏雅番博折帖颖君侦收付第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语(四)民间谚语的基本内容和类型民间谚语是人民群众集体经验和智慧的结晶,涉及人类生活的方方面面,内容十分丰富。主要有以下三种类型(教材分为政治谚语、道德谚语、科学谚语三种):尤找忍骑拐坤啡抵隧臻委袁淋笨侈代栈着逻馁弄刊起佐衣达人洛捻楚蓝沃第四讲_民间谚语、谜语、歇后语第四讲_民间谚语、谜语、歇后语