文档介绍：读书笔记君主论《君主论》读书笔记(意).【原文】在我看来,在人们已****惯于君主及其后人统治的世袭君主国,维持政权统治的困难,会比那些新君主国要少得多,因为君主只要不大逆不道违背祖制,即使他能力一般,只需在突发事件前能做到随机应变即可,所以一位君主只要具备平常人的能力,他就能够维持他的统治地位,除非他被超出常规的强大力量篡夺统治权,但是即便如此,当篡位者发生祸患时,他还有机会重新得回王位。——第二章论世袭君主国【评论】这里说的是在世袭君主国里,君主应该怎样维持自己的统治。在作者的那个时代,确实如作者所说,只要不大逆不道违背祖制,并且在突发事件前能做到随机应变即可。即使发生意外,只要当篡位者发生祸患时,他还有机会重新得回王位。但是我想超出常规的强大力量,作者应该是指篡位者,而不是时代,应该历史已经证明时代已经抛弃了世袭君主国。2.【原文】然而,米兰却一而再地两度脱离法国人的掌控,第一次脱离法国人掌控的原因已经讨论过了,我们现在指出法国国王手中的米兰何以又一次被夺走的原因,以便于我们分析法国国王当时该用什么办法保住米兰,并分析一下任何别人在当时情况下,可采用什么办法能比法国国王更有效的保住新征服的领地。——第三章论混合君主国【评论】作者将君主国分成三种,一是一个家族世代相传;二是全新的新建立的君主国;三是世袭君主国对外新扩张的版图。而法国国王路易十二攻取米兰,则是混合君主国。第一次法国失去米兰,作者认为是法国没有满足将他们引进城里的人利益,而被驱逐。并且作者提出遇到法国国王的情况,如果你的占领地区与你原来的国家同属一个地方、使用同一语言,或者两者有其一,只需消灭原来统治该地区的家族并保持该地区原貌即可。但是如果有不同,最好最有效占据该地区的方法是征服者亲自前往并在那里驻守,还有就是向新征服的地区的一两处要塞之地派送殖民。作者在第五章还提到了一个方法是把这些居民全都灭掉。同时征服者应该使自己成为那些较强附属国的首领和保护者,并削弱他们中较强大的势力,还要确保和自己实力相当的其它外国势力不会通过突发事件而占据该附属国。3.【原文】亚历山大大帝短短几年就成为了亚洲的统治者,并在他的亚洲霸业尚未最终完成时就死了,从情理上看,全国似乎应该会发生叛乱,然而它的后继者们却继续维持着自己的统治权,除了因他们的野心而在内部产生萧墙之乱外,他们没有遇到别的什么困难。——第五章为什么亚历山大占领的大流士王国在亚历山大死后没有背叛其后继者【评论】作者认为自古有两种方法统治君主国,一是由一个君主和一群忠心的臣子统治,二是由一个君主和众多诸侯统治。前者很难被占领,但一旦被占领想保有就容易了,而后者就相反了。这是因为臣子比诸侯难收买。而大流士王国就是前者,一旦被占领,想保有就简单了。4.【原文】明智的人总是追随伟大人物们走过的道路,并且效仿那些作为卓越的人,如此一来,即使自己的能力不能与那些卓越人物们相提并论,但至少有几分形似。——第六章论依靠自己的武力和能力获得的新君主国【评论】虽然有点像现在烂大街的成功学,但是真的挺有道理的。人们一开始是不会什么的,所以我们需要模仿,但是如果一味模仿的话,那我们只能止步不前,这个世界不会有变化,同时我们也不可能原原本本的复制模仿别人,但是模仿前人,有时能够给我们一个相似或不错的成绩。作者在这举了一个非常棒的例子:应该像一个聪明的弓箭手,在计划射击一个较远的目标时,清楚的知道弓箭所能到达的确切目标,但瞄准时总是指向一个比靶心高的多得点,这样做的目的当然不是希望让自己的弓箭射中那个高得多的点,但是瞄准时非得指向一个较高的点不可,因为只有这样才能射中自己要达到的目标。当然这也可能与作者主张性恶论有关。5.【原文】如果有谁相信一个大人物会因为得到新的恩惠而忘记前仇,那真是自欺欺人的想法。——第七章论依靠他人的武力或者由于幸运而取得的新君主国【评论】作者在这里借用切萨雷·博尔贾,即瓦伦蒂诺公爵的例子。他托当教皇的父亲的福而得到统治权。作者认为,他的所作所为值得所有那些依靠运气和他人军队而获得统治权的人的效仿,因为他有崇高的精神和远大的志向,他注定只能这样做,除此之外别无他途。只是由于亚历山大教皇的短命和他自己命在旦夕,而使他鸿图未竟。他有可能受人指摘之处,唯有支持与他有过节的朱利奥二世当选教皇这件事。而作者认为一个大人物不会因为得到新的恩惠而忘记前仇,可能就是作者坚持性恶论的原因。6.【原文】由平民地位而成为君主还有其它两种方法,但是这两种方法都不能简单归类为幸运或能力天赋之列,因此我不能对这两种方法避而不谈。……这两种方法就是:一是依靠某种不道德或是邪恶的手段登上君位,二是依靠同胞的支持而成为一国之君。在讨论第一种方法时,我将列举两个例子来说明,一个古代的,一个现代的,