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中文摘要论吴冠中之“画本体姥枷本文试图揭示吴冠中美学思想的核心价值——“画本体”美学思想。吴冠中生平、标尺。本文梳理了吴冠中所有的绘画艺术见解,并概括为“腔调”论、“抽象”论和“笔墨”论,进而揭示了上述“三论”的逻辑关系——“画本体’’之美学思想的建构。术审美活动之所以存在最根本的依据——绘画是独立的艺术形式,它成系统,不附着于知识、文学、意识形态乃至其他外围的话语权威。画家在绘画的行为内部实现其自身的价值,以自我的画意、画笔、画作来描绘这个生生不息的世界。吴冠中之“画意”迥然有别。吴的“抽象”有“来源”,亦有“归宿”,具有独立的价值和丰富的觉的形式概念纯化艺术复杂的情感体验,以实践绘画的去权威化——去知识化、去文学化、去意识形态化,他坚持艺术形式的探索和构想,带有创新的渴望,最终使其“画指导老师:王耘绘画作品及其艺术散论是本文立论的主要依据。此外本文还借鉴了中西方绘画理论及当今绘画艺术领域对吴冠中的评介,作为衡量吴冠中“画本体姥枷攵捞丶壑档本文指出,吴冠中之“画本体”美学思想的内涵是:绘画本身即审美,即造型艺本体姥枷胧俏夤谥谢婊叭邸钡母矗恕叭邸痹蚴俏夤谥斜咎迓勖姥思想的分述与彰显。首先,“腔调”论意在说明绘画形式的构成要素,即点、线、色等,其自身本然地存在着“腔调”,它是“画本体”美学思想在绘画操作层面上自在性和生命性的要求。其次,吴冠中的“抽象”与西方纯理抽象、中国传统的“大写内涵。最后,吴冠中对于“笔墨”有其独特的理解和界定,本文挖掘了吴冠中之“笔墨”一词的真实内涵,而其真实内涵正是解读吴冠中“画本体’’美学思想的关键。因此,吴冠中的“画本体”美学思想树立了一种独立的绘画美学精神。吴冠中意在用视本体”的美学思想饱含真意。关键词:吴冠中;“画本体”美学思想;“腔调”论;“抽象”论;‘‘笔墨”论作者:张丽娟论吴冠中之“画本体”美学思想
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第一节具象世界一抽象之“来源”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节人生境:界一抽象之归宿⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目录第三节“画本体”之文化寻根⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章“画本体”之理论建构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节“画本体”之理论内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节“画本体”之立论依据⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章“画本体”与“腔调”论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节构形要素的生命性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节组织结构的合法性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章“画本体”与“抽象”论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第四章“画本体”与“笔墨”论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第一节“笔墨”的层面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节“笔墨”的跨界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.结帷附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.攻读学位期间公开发表的论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.嗉恰