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童心诗化浅谈幼儿园语言教学中古诗词的运用.doc

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童心诗化浅谈幼儿园语言教学中古诗词的运用.doc

上传人:sssmppp 2020/3/20 文件大小:72 KB

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童心诗化浅谈幼儿园语言教学中古诗词的运用.doc

文档介绍

文档介绍:童心诗化—浅谈幼儿园语言教学中古诗词的运用语文教育研究2011年第19期读写算童心诗•化浅谈幼儿园语言教学中古诗词的运用曾慧瑛(松阳县实验幼儿园浙江松阳323400)古诗是中国古典文学艺术中的一支奇葩,它博大精深,瑰丽灿烂•千百年来,以其精湛的语言,深邃的意境而脍炙人口,吟唱千古•从古诗的内容来看,有描绘儿童生活的:如高鼎的《村居》,袁枚的所见》,杨万里的((宿新市徐公店》很适合儿童的口味•有状物抒情的:如骆宾王的《鹅》,贺知章的《咏柳》,白居易的《草》,王安石的《梅花》,都能抓住事物的特征,写得形象鲜明•有表达亲情友谊的:如王维的IX九月九忆山东兄弟》,李白的赠汪伦》和送孟浩然之广陵》,都写得一往情深,真挚感人所以我们在日常生活和教育活动中,把古诗文教学插入其中,让他们在潜移默化之中受到中国传统文化的熏陶,为幼儿一生的修养打下良好的基础.•家长和教师在对古诗词教育中存在的误区在幼儿阶段教学古诗词绝不能与中小学生阶段教学类同,也不能强求幼儿必须学会多少首古诗,更不能要求孩子能够完全的掌握古诗内涵•同时还要注意以下几个问题:(一) ,消除家长和教师在对古诗词教育中存在的误区,许多家长认为孩子对故事不理解,,提倡读儿歌,,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成”理解”觉得古诗陌生难懂这只是大人们的事,孩子并没有这种疏离感,他们对背古诗和背儿歌并没有什么两样•另外,儿童吋期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵过的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧和财富•所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间花在一些平庸之作上•因此我们要努力让家长和孩子们把古诗词当作共同的爱好,一起来慢慢享受.(二) ,过多的,'翻译让古诗词变味•人们对古诗词难懂,产生的另一个错误的想法是,教孩子学古诗时,要尽可能的给他讲解,把每一句都翻译成所谓的"白话二事实上学古诗要防止的恰恰是”过度的解释”•其原因一是对孩子领悟力的信任;二是诗词中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的约束,就是对语言美的破坏.(三) ,家长的功利心行为,让孩子对古诗词产生不认同•给别人表演,我的孩子会背多少古诗,进行炫耀•把背诵古诗当作任务,强加在孩子的头上,每天必须背多少•这些东西以后考试会用到的等等.(四) ,对古诗词隐性的教育价值产生怀疑•现在这个时代需要的是专业技术知识,周围的小朋友都在学显性的,立竿见影的东西,我们背这些东西,有用吗?(五) ,在孩子接触古诗词的时候要循序渐进,必须选择适合孩子的古诗词作品,让古诗词成为孩子生活的调味品,,教学中如何有选择地体现古诗词的内涵•让古诗词象绵绵春水滋润孩子们的心田在幼儿期学习古诗,诵读古诗,既可以让幼儿了解中华民族的灿烂文化,提高幼儿审美能力,丰富知识,启迪智慧,发展潜能,陶冶情操•也能从中练忆力的训练 9■236教学古诗词时我在以下几方而进行探索:(一)抓住%寺象冷在融情想象中悟情想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意向和观念的心理过程•诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美•古诗词教学中只有唤起孩子们的情感体验,产生移情和共鸣,让他们驱遗想象,引起联想,由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,,进入诗境,弄清了诗意,品味了诗句,再主要的还要体验,感悟诗情,而这些不是孤立地一项〜项的进行的,应该在诗境中,再通过儿童进入情境激起的情绪,再通过咀嚼,品味诗句,体验,感悟诗的情感进行的,这时的语言便成为了有声有色的图画•如唐代的李昕《风》(解落三秋叶,能开二月花•过江千尺浪,入竹万竿斜・)形象的描绘了”风''经过时所带来的一幅幅优美的景象•在孩子们一遍遍的诵读想象中,有的说:哇!我眼前有一副花的图画•有的说::我眼前有一副会动的画面……如《鹅》一诗,在范读后,(鹅鹅鹅,曲项向天歌•白毛浮绿水,红掌拨清波•)(骆宾王七岁时写的诗)(鹅,鹅,鹅的读法,是否三只,在数数量;是否在招呼鹅;是否在表达惊喜之情•)我通过让孩子反复朗读,吟诵,想象画面后,孩子告诉我:“老师,我看到一只大白鹅在碧波中游耍・”“我看到碧绿的湖水中有一只大白鹅,真美厂“我脑海里出现了好多颜色,大自鹅红色的嘴巴,红色的脚,穿着一件白褂子,正在绿水中游泳,玩耍,就像一幅美丽的画!"(二)抓住%寺律二美读中见情古诗词原用于吟唱,它合乎乐曲的韵律,节奏,讲究韵脚的合辙,平仄的搭配,以及字数,句数的整齐(散),均衡•因此,即便不唱,诵读起来也琅琅上口,铿锵有声,

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