文档介绍：出师表课文说明表是古代奏章的一种,用于向君主陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年(227年)第一次出师伐魏前。当时蜀汉已从亭(现在湖北宜都)战役的惨败中恢复过来,既与吴国通好,又平定了南方的叛乱,所以诸葛亮决定北上伐魏。他写这篇表文的目的是,希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,使他“北定中原”的计划得以实现。表文的内容不外乎议论和叙事,又往往带有抒情色彩。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文主旨是使后主认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业。开头谈论形势和治国方针,六次提到“先帝”,勉励后者继承遗志,这是寓情于议;中间叙述21年来的经历,抒发自己对先帝的感激,表达效忠刘氏父子的心愿,这是寓情于叙;结尾更以“不效则治臣之罪,以告先帝之灵”集中地表达了作者感恩图报、担当大任的心情。本文分三个部分,全部着眼于“出师”二字。第一部分(第1—5自然段)从当前的形势出发,劝勉刘禅继承先帝遗志,并向他提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议。第1段:分析当前形势,提出广开言路的建议。文章起笔凝重,表达了作者痛惜刘备大业未尽的感情,也隐含着创业维艰的意思,意在引起刘禅深思。分析形势先说不利的客观条件,指出目前正是决定存亡的时刻,希望刘禅“思危”;后说有利的主观条件,即“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”,又特意说明这是由“先帝的殊遇”造成的。这就意味着客观形势固然堪忧,但希望仍然存在。在这样的形式下,作为蜀汉的国君应当实行怎样的政策呢?由此自然导出作者的主要建议——“开张圣听”,即实行广开言路的政策。这一段为全篇议论张本。第2段:提出严明赏罚的建议。国君跟宫中亲近,跟府中疏远,如有所偏私,则内外异法而法治不行,法治不行则政局必乱。针对这种情况,作者提出“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”,强调依法办事;并两次使用“不宜”一语,对执法中可能出现的标准不一和“偏私”这两种情况提出告诫。这是作者给后主提出的第二项建议。第3段:说明出师前在内政上所作的安排。作者以“良实,志虑忠纯”高度评价郭、费、董等人,又特别指出是“先帝简拔”出来的,为下文说“亲贤”张本。第4段:说明出师前在军政上所作的安排,也是为下文“亲贤”张本。第5段:提出亲贤远佞的建议。这是承前两段“荐贤”的内容而来。首句从正反两面概括两汉的历史经验教训;次句引先帝故事,说明“亲小人”必将导致亡国;末句补荐贤臣,说明“亲贤臣”,才能使国家兴旺发达。作者“荐贤”之后,更继之以说理,说明他的忧患之深,也可以看出他对刘备父子的耿耿忠心。这是作者给后主的第三项建议。第二部分(第6—7自然段)以自叙经历为纵线,以刘备“三顾茅庐”和白帝托孤为重点,表达作者忠于刘备父子的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。第6段:自叙本志及先帝“三顾茅庐”之恩。先自叙本志,以“布衣”表示身份,为下文“卑鄙”作铺垫;以“躬耕”写淡泊的生活,以“苟全性命”“不求闻达”表明无意于功名利禄。这四句话虽属自谦之辞,却可以使人想见作者品格的高远。次叙先帝“三顾茅庐”一事,以“猥自枉屈”“咨臣以当世之事”称颂先帝的宽宏气度和不耻下问的品德;也表达了自己的“感激”之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿。本段是以陈情的方式为“出师”作铺垫