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价值、历史唯物主义与和谐——新康德主义的价值理论及其启示.pdf

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价值、历史唯物主义与和谐——新康德主义的价值理论及其启示.pdf

上传人:vyyolyg827 2014/4/12 文件大小:0 KB

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价值、历史唯物主义与和谐——新康德主义的价值理论及其启示.pdf

文档介绍

文档介绍:价值、历史唯物主义与和谐——新康德主义的价值理论及其启示强乃社泄缁峥蒲г赫苎在近年的研究中,历史唯物主义的价值维度逐渐为学者们所重视,这对历史唯物主义和价值哲学非常重要。所谓的价值维度有两个方面的含义:①历史唯物主义所阐述的不仅仅是历史规律,它还说明人们的价值选择。在历史唯物主义中,历史事实自身演变的规律与人们在社会历史生活中进行价值选择是统一的。②过去一些研究者认为,在历史唯物主义中人的地位、人的价值选择是不重要的,所有的历史事件都是历史自身规律使然,这个看法是有偏颇的。其实,历史事件不能离开人的价值选择,现实中的重大变化可能是原来所认识的规律的问题,也可能是人们价值选择的问题。在历史发展中,历史规律和人们的价值选择是相联系的,实践活动中的成败、冲突等,不仅仅受规律的支配,还受人们价值选择的重大的影响。这个问题值得进一步探索,以对我们的和谐社会建设作出深入的学理研究。从哲学发展的历史看,新康德主义者对历史唯物主义与价值的关系进行了探索。在世纪末世纪初,在当时实证主义盛行之际,新康德主义者发出“回到康德去钡暮艉埃康骷壑笛芯吭诶斫饫泛蜕缁嶂械闹匾R庖澹⑻岢隽伦理社会主义理论。这个学派对马克思主义哲学尤其是社会哲学、法律哲学、道德哲学在欧洲的传播具有一定的意义。这里以柯亨和拉德布鲁赫@得髡飧鲅稍诶肺ㄎ镏饕搴吐桌砩缁嶂饕逖芯中的价值理论,并对其意义作出简要分析。历史唯物主义的价值观点新康德主义者中,对历史唯物主义进行探索的学者比较多,如斯坦姆勒⒗虏悸澈盏龋笳呱踔帘坏贝囊恍┭芯空叱莆I缁嶂饕者拉德布鲁赫继承了康德和他的老师斯坦姆勒的二元论方法,认为价值和现实之间是区分的,而马克思对这种区分没有给予重视,把法律文化与现实的经济的关系看作是形式与质料之间的关系。当然,他的观点并不能说是完全正确的,但是他对历史说明中的价值问题的关注却是重要的。价值多元与和谐社会德⑼级た挤蚵骸豆潘顾颉だ虏悸澈沾ā罚婀抟耄沙霭嫔年版,第~页。
价值思考——如同人们所说的那样——能够使大家明白,什么是人们能够做的,价值和现买的区分对康德来说,我们无法知道世界是什么,世界的本真面目作为物自体不能为我们所知,虽然我们有道德律令这样的应该如何行动的规范。对拉德布鲁赫来说,“康德哲学让我们认识到,我们不可能从‘什么是’中得出,什么是富有价值的,什么是正确的,什么应该是跹”但是,在当时的社会思潮中,实证主义、历史主义和进化论的观点,分别是从现有事物、已有事物和未来事实中得出“必然”这一结论的。如果从康德的观点看,从未有什么东西因为“它是”或者“它曾经是”或者“它将要是”,就能说明“它是正确的”。从而我们也能得出对实证主义、历史主义和进化论的否定。在这里,“正确”这种评价与“是”这种存在和现实之间有明显的界限。康德的观点中包含的重要的意思是,“应然原理、价值判断、各种评判不能运用归纳的方法建立在实然论断的基础上,而是运用演绎的方法建立在同类性质的其他原理之上。”嗣怯霉槟傻娜鲜斗绞侥芄恍纬扇鲜兜慕峁5牵庵归纳对康德来说不能形成什么必然性的成果,因为它不是先天的、不是纯粹的。比如人对自然的认识,从根本上是人为自然立法,那个自在的自然,那个物自体不能为人从经验的现实出发所认识。人能够认识的就是人已经介入和参与的那个世界。这样,人对现实的认识,作为物自体表现的现实的认识,就是一种实然的认识,而不是对现实