文档介绍：一、聪慧的幼年
峨眉山位于四川成都的西南部,七十二峰连绵叠翠,势如苍龙。就在二
峨山的美女峰下,有一个沙湾场小镇。
镇子不算大,清末时只有多户人家。一条南北直街,长约两华里。
西倚二峨山,东临大渡河,依山面水。木结构的砖瓦街房鳞次栉比,店铺两
两相对,不足两丈宽的街道,铺的是青石板。各家店面门前都留着廊沿,夏
季还搭上五颜六色的遮檐凉篷,方便顾客。加上酒招、店幌,把整个街面妆
点得色彩斑烂,呈现出南方小镇的特色。每逢二、四、七赶场日,四乡八镇
的小商小贩和农民们,肩挑背负着自己的货物和农产品,络绎不绝地来赶场,
在街道两旁设摊搭棚。于是,整个街道,人头攒动,熙熙攘攘。小商小贩的
叫卖声,江湖医生沙哑的吆喝声,街头艺人卖艺声、小饭摊子上的锅碗瓢勺
声,喊声,笑声,骂声,锣声,鼓声,汇成了一支交响曲。
就在这条街下场靠山的一面,有一家卖烟、酒、茶、糖、油、盐、酱、
醋兼卖鸦片的三开间店面,柜台旁的立柱上,挂着一面苏体金字招牌,写着
“郭鸣兴达号”五个大字。
郭鸣兴达号的老主人郭明德,人称秀山公,他和他的一个兄弟,是当地
清水袍哥组织的舵把子,执掌过沙湾码头,拜在他门下的弟子就有几百人,
在铜河(大渡河)、雅河(青衣江)、府河(岷江)的三河地区很有名声。
秀山公左脸太阳穴上有一个三角形的黄色痣瘢,所以人又送了他一个绰号,
叫他“金脸大王”。又因他为人刚强、耿直,行侠仗义,济困扶危,一诺千
金,因此人又称他“金钢佛”。
秀山公的疏财仗义,使父亲留给他的一份家业日渐凋零。他无力供给三
个儿子全部读书,只供大儿子上学中了秀才,老二、老三读了几年私塾后便
送去学徒,学经商,以便日后管好家里的店铺、糟房和盐井。
秀山公晚年,感到需要一个帮手。他见老三郭朝沛聪明机警,很有经济
头脑,虽然只读了年私塾,珠算却非常熟练,买卖上的事他也非常内行。
秀山公决心将他从外婆家的盐井上叫回来,协助他管理沙湾的店铺。这年郭
朝沛才岁。这就是郭沫若的父亲。
郭朝沛协助父亲管理店铺,很快就显出了他的才能。他敢于只身跑铜河,
跑府河,跑雅河,贩运粮食,兑换银钱,买卖鸦片,经营酿酒、榨油,屡屡
赚钱。秀山公见儿子能干,不久就将家业管理全部交给了他。他便成了郭家
的少年当家人。在他当家后不几年间,就把已经凋零的家业又恢复了起来,
买田地,买盐井,买房廊,居然成了沙湾场的首富。
年郭朝沛岁时,父亲替他完婚,娶的是嘉定杜家场的一个零落
的官宦人家的姑娘,叫杜荪福,这即是郭沫若的母亲。那年她过门时才
岁。
杜荪福出生时家庭已经衰败了。她在艰苦中长大,饱尝了生活的艰辛。
她心灵手巧,虽然没有上过学,但在她的家庭环境中,耳濡目染,也识得不
少字,还能背出很多唐诗。她学纺织,学绣花,学缝纫,一学就会,无师自
通,很快就博得了“针神”的名声。
年月日杜荪福又临盆了,这是她生的第八胎。生下的是男孩,
这就是郭沫若。因为郭沫若母亲怀胎期间曾梦见一只花豹扑来咬住她的左手
虎口,所以家塾老师沈焕章给郭沫若起乳名叫作“文豹”,他的母亲虽然也
喜欢这个名字,但却忘不了她生下的是第八胎,为了默默地纪念文豹前面夭
折了的三个兄姐,母亲就叫他“八儿”。因此,天长日久,文豹的名字倒被
人们淡忘了,“八儿”的名字却成了他童年时代的通称。待到他再长大一些,
乡人们都称他为“八老师”了。而郭沫若的名字则是他到年才用的笔名。
郭沫若童年还有一个戏称,叫“郭大头”。因为他长得额角宽广,头大,耳
大。
八儿长到三四岁时,不仅能背很多唐诗,还能听懂街上讲“圣谕”的先
生说善书。善书的内容大多是民间的传说故事,劝人做好事不做恶事。大体
是七个字一句,隔行押韵,所以又叫它“七字断”。说书人总是又说又唱,
有时还用金钹、鱼鼓、简板之类乐器以助声势。周围站着听的人,随着宣讲
人的情绪,有时欢笑,有时流泪。他们一听就是两三个小时。
八儿每逢这种时候,总要挤到台子前面,仰着脖子听,听完回来以后,
还要给太祖母和妈妈学说一番,总引得大家发笑。
郭家从郭沫若祖父起,就非常重视子女的文化教育。秀山公临终前曾留
下遗言:“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。”为此,
秀山公在家里专门办起了一个家塾——绥山书馆,请了一个饱学先生沈焕
章。郭沫若的大伯父、大哥开文和三伯父家的二哥,都是在这位先生教育之
下考中了秀才的。
家塾就在郭家后院左侧的园子里,坐东朝西,一列三间,面对着二峨山。
家塾的学生都是曾祖父以下家内几房的子弟,从四五岁到二十多岁的都有,
共有多人。
沫若的五哥