文档介绍：第二讲什么是信耶稣?
 一、什么不算是信耶稣?
(一)我父母、或兄弟姊妹、或至近亲属是牧师或是传道人;
(二)我在母腹中时,我母亲就是信耶稣的;
(三)我丈夫生绝症,到处看病都看不好,被耶稣医好了,耶稣是我们家的救命恩人;
(四)我从小就在教会学校读书。学校里有圣经课、有做礼拜。我现在只是太忙,没有时间上教堂,没有时间读圣经、祷告,其实我是都懂的;
(五)我曾经在教堂参加唱诗班;我还做过教堂的招待;我还捐钱给教堂过等等。
    很多人以为只要和耶稣的名字或教会这个名词搭上一点边,就算是信耶稣了。不!这不算是信耶稣。
二、什么是信耶稣?
(一)宇宙中只有一位独一真神,祂是自有永有的神。这位神是圣洁、公义、慈爱的。祂是永远生命的源头,又是乐意赐人生命的神,得着祂,就得着生命,人生就有平安、喜乐和满足。
1、神是圣洁的:祂超越全宇宙,祂与任何人、事、物并假神有分别。祂是绝对完全毫无错误的。但正如上一讲所讲,世人都犯了罪,无论如何怎么“做好”都达不到神的标准。而非圣洁又没有人能见主
2、神是公义的:神的公义是指神对世人的道德要求,以及赏善罚恶的性情。神绝不能以有罪的为无罪。在圣洁和公义的神面前,没有一个人能站立得住。
3、神是慈爱的:神的爱使神一定要设立救法,拯救世人到祂面前得永远的生命、得享满足的喜乐。
(二)拦阻人到神的面前根本因素——罪。罪孽使我们与神隔绝。(关于罪,我们在上一讲已经讲过)。
(三)神设立救法——出死入生法。关键是要解决人“罪”的问题:
    神为爱世人,赐下祂独生爱子,借着圣灵感孕童贞女马利亚所生,而道成肉身到世上来为人类的救主,来完成神的救法(约三16;赛五十三章)。救主一生的生平,在新约四福音有特别详细记载。
我们请看神的救法图:
在正中是十字架;左面我们从上往下看:神的儿子道成肉身成为人子;右面我们从下往上看:耶稣埋葬、复活、升天。
    我们先从左面从上往下看:
▲神的儿子在天上满有荣耀、尊贵,万物是借着祂造的,凡被造的,没有一样不是借着祂造的。祂道成肉身成为人子,成为人类的一分子,名为耶稣。主耶稣的一生是:被藐视、被人厌弃、常经忧患、多受痛苦的一生。祂凡事受试探,只是没有犯罪,祂守全了律法。主耶稣的一生是无罪的一生,是绝对顺服神的一生。
▲主耶稣受尽罗马兵丁鞭打和羞辱,归结和背负了全人类的罪孽上了十字架。祂是无罪、完全的人子,为全人类的罪孽流血舍身,为要洗净世人的罪行,为世人满足了神公义的要求。在祂完成救法,断气以前说“成了。”祂成为赎罪祭(指所献上的祭物赎了人所犯的罪)为我们还清罪债,救赎我们脱离罪的刑罚。祂成为挽回祭(指所献上的祭物挽回神对人的忿怒),止息神的忿怒。
▲主耶稣藉着十字架的死和埋葬,结束了“在亚当里”一切的旧人和旧事。死后三天复活开辟了“在基督里”新族类,祂是新族类的元首,
▲主耶稣是以荣耀、不朽坏、灵性的身体复活了。祂以复活的大能显明是神的儿子。祂神性完全彰显,天上地下所有的权柄都在祂的手中。祂复活以后四十天带着完全的、神人两性、荣耀的身体升天,坐在父神的右边。祂是人类的救主,叫一切信祂的,不至灭亡、反得永生。父因祂的名赐下圣灵来推行救法,也就是主耶稣基督的生命借着圣灵重生、居住在一切信主的人心中。
    我们请注意,主耶稣所完成的救