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马克思主义哲学原理串讲讲义.doc

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马克思主义哲学原理串讲讲义.doc

上传人:mkjafow 2020/6/7 文件大小:114 KB

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马克思主义哲学原理串讲讲义.doc

文档介绍

文档介绍:马克思主义哲学原理串讲讲义中国人民大学郝立新教授编讲马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(主要讲重点问题,后面的主要知识点是超过重点问题的。)重点问题(哲学基本问题,唯物唯心两大派别,max主义哲学的特点)一、选择题:1、哲学和具体科学的关系(错误的分析:“哲学与具体科学的关系是整体和部分的关系”、“哲学是知识的总汇”—哲学等同于各门科学的相加、“哲学是科学之科学”—哲学包括并且可以取代)a区别:二者研究的对象不同,普遍规律vs特殊规律b联系:前者以后者为基础,后者以前者为指导。2、哲学基本问题(错误分析“主体和客体的关系”不等于主观和客观的关系)不同表述:1是思维和存在的关系问题(精神和物质,物质和意识,主观和客观的关系,社会存在和社会意识的关系-是历史观的问题)--多选。3、世界的本质问题(涉及物质和意识的关系问题)懂得提法和含义就可以。第一性的问题;划分哲学基本派别的基本问题;4、旧唯物主义的缺陷(近代机械唯物主义)后面有5、唯心主义的两种类型6、唯心主义的认识论根源后面最后的3(2)7、现代西方哲学中的非理性主义和唯心主义观点(不要求全面掌握)8、马克思主义哲学和旧哲学的关系(与旧唯物主义、唯心主义的区别:实践观;唯物辩证法;能动反映论;唯物史观是马克思的伟大发现)二、分析题:从马克思主义哲学的中国化看马克思主义的与时俱进的品格毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义(包括马克思主义哲学)中国化的结晶。马克思主义与中国实际相结合的两次飞跃。丰富和发展了辩证唯物主义和历史唯物主义。参考,不用背的[毛泽东思想对马克思主义哲学的丰富与发展:实事求是、实践论(认识论)、矛盾论(辩证法)、社会基本矛盾(唯物史观)。邓小平理论对马克思主义哲学的丰富发展:开拓马克思主义哲学的新境界,提出解放思想、实事求是的思想路线;实践是检验真理的唯一标准;科技是第一生产力、发展就是硬道理、两种文明一起抓、社会主义初级阶段理论(社会形态理论)、一国两制(国家观)。“三个代表”重要思想进一步发展了马克思主义。思想路线、三个文明、全面建设小康社会、依法治国与以德治国相结合等。科学发展观以人为本的思想运用和发展了人民群众是历史的创造者的原理;它主张社会全面、协调、可持续发展的思想,丰富和发展了唯物史观关于社会与自然、经济政治文化建设相互制约和促进、三个文明协调发展等基本观点。运用原理:实践性是马哲的根本特征(革命运动,建设实践),实践的观点是马哲的基本观点;矛盾的普遍性与特殊性相结合(同各国具体实际想结合);实践是认识的基础(实践是认识的来源动力标准目的),真理的绝对性和相对性。(丰富发展完善)主要知识点一、哲学和哲学基本问题1、哲学与世界观和方法论(1)哲学是世界观的理论形态,即系统化、理论化的世界观。(2)哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学与具体科学的关系。(3)哲学是世界观和方法论的统一。2、哲学基本问题的内容和意义思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。(1)哲学基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包含两方面的内容:第一方面是思维和存在何者为第一性的问题,根据对此问题的不同回答,哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别;第二方面是思维和存在有无同一性的问题,根据对此问题的不同回答,形成了可知论和不可知论的对立。(2)哲学基本问题的根据和意义。思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,这是由哲学的性质决定的;哲学基本问题的第一方面的内容是划分哲学基本派别的标准,并为考察哲学史提供了基本线索;正确解决哲学基本问题是正确解决哲学其它问题的前提和基础;这一问题也是实践生活中的根本问题,即主观与客观的关系问题。哲学具有党性,没有超越唯物主义和唯心主义对立的第三条路线的哲学。3、唯物主义和唯心主义及其历史形态(1)唯物主义具有三个历史形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。旧唯物主义(这里主要指近代唯物主义)的主要缺陷是具有机械性、形而上学性、不彻底性,以及缺乏实践性。=(否认人的主观能动性;把所有的运动看做是机械运动;在历史观上是唯心的)(2)唯心主义产生和发展的根源:第一,社会历史根源:由于社会生产力和科学认识水平的低下,人们对客观世界愚昧无知,产生了灵魂不死和神灵不死的观念。第二,认识论根源:主观与客观相背离、认识与实践相脱离,片面夸大认识过程的某一片断或环节,就会导致唯心主义。第三,阶级根源:反动的剥削阶级出于本阶级利益的需要或阶级偏见,往往夸大精神的作用,利用唯心主义作为统治广大劳动人民的思想工具。(3)唯心主义具有两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如:感觉、观念、意志、“心”、理性等)当作世界的本原。客观唯心主义把虚构出