文档介绍：学号~湘西侗族情歌的音乐形态与审美特征研究奎堑型鏊撞指导教师姓名、职称湖南师范大学学位评定委员会办公室二。一三年五月密级学校代号分类号一
摘要在中国众多的民族中,几乎每个民族都拥有属于自己民族特色的民歌,而侗族民歌无疑是其中的一颗璀璨明珠。侗族在我国有南侗与北侗之分,本文主要研究的是北侗地区的情歌,属于侗族民歌中的一种,这是因为北侗地区的情歌是极具有代表性、具有生命力的歌种。它具有悠久的历史、丰富的内涵、多样的曲调;它的音调、音色也与当地的人民一样高亢、纯美以及亲切。本文主要是从声乐审美艺术的角度以及民族音乐学的角度,对北侗地区侗族情歌的音乐形态与审美特征进行研究,关注侗族情歌的曲调风格、语言特色,总结整理侗族情歌的演唱方法,同时重点关注侗族情歌的审美特征,探寻目前我国民族原生态音乐发展之道路。当然还期望本文能为现在我国民族音乐的传承与发展提供某些可供参考的意见。在具体的研究中,本人通过实地走访,音响分析等等手段对北侗地区侗族情歌的历史、特征、演唱、传承、审美等问题进行研究与思考。通过对北侗地区也就是我国湘西地区的侗族情歌进行学习和研究,使得本人增加了见识,丰富了体验。关键词:北侗,侗族情歌,音乐形态,审美特征,传承发展。
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摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一章绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯选题的原因及意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二章湘西侗族情歌的背景探源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯侗族情歌的起源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯侗族情歌产生的历史背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯湘西侗族情歌的内容形式及音乐形态⋯⋯⋯⋯⋯.内容与形式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..音乐形态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.湘西侗族情歌的审美特征⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯语言与韵律的审美特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.独有的比兴美⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯湘西侗族情歌的传承保护与文化价值.⋯⋯⋯⋯⋯现状、传承与保护⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯爱情价值观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯文化价值与社会价值思考⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯.⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯.目录第三章第四章第五章湖南师范大学学位论文原创性声明
第一章选题的原因及意义绪论侗族是中国少数民族中的一员,现今主要分布在贵州、湖南和广西的交界处,在湖北的恩施有少部分侗族,另外侗族在老挝也有一个分支,叫做“康族T甑次人口普查统计侗族人口为万人。关于侗族的祖先那就要追溯到秦汉时期,是由秦汉时期时百越、干越其中的一只发展而来的。根据史书,在秦时称为“黥中蛮”;汉时称为“武陵蛮”或者“五溪蛮”;从魏晋南北朝、隋唐五代至宋时都称为“僚”,其中在唐朝时还成为“僚浒”或者“乌浒”,许多史学家们认为在宋朝时出现“仡伶”的记载,这是来自侗族当时的自称发音近似“干”、“僧”或者“更”坏搅嗽C髑宓氖焙蚨弊被称为“峒”,“峒人”,“峒蛮”,“峒苗”,“洞家”等等,这名称来自当地的行政单位“溪洞”,今天当地还有许多地名叫做“洞”;而根据联合国倡导的“名从主人”的原则,现在侗族的国际标准译名为“”、谢H嗣窆埠凸闪⒁院蠼庑┑胤降木用裢吵莆侗族,民间也多称为“侗家”。侗族使用自己的语言,侗语,属于壮侗语系,但是由于一些原因侗族的语言又被细分为南北两大方言。在所有侗族分布的地区内,只有湖南西部的一些地区禄巍⒕钢和贵州北部的一些地区熘三穗等地方褂枚庇锏谋辈糠窖裕溆嗟牡厍际褂媚喜糠窖浴V所以存在这样的差异,其主要原因是因为生活在这些地区的侗族人民湘西侗族情歌音乐形态与审美特征研究“
与南部方言的地区在情歌方面也有各自不同特点与风格。南部方言地研究现状交通不便,从而导致习俗上有所差异。这也导致使用北部方言的地区区的民歌多以室内唱歌为主,而且当地的民歌有单声部也有多声部,而北部方言地区的民歌多以在室外歌唱为主,且没有多声部,只有单声部。因为生活在湘西地区的侗族朋友使用的是北部方言,所以根据上面谈到的原因,我们把湘西地区的侗族叫做北部侗族。而在整个北部侗族生活的区域内,又要属新晃县的侗族情歌最具有代表性的,能代表整个湘西地区的侗族情歌。那么侗族情歌是什么样的一种民间艺术昵,简单的来说侗族情歌就是指侗族的青年男女在谈情说爱时唱的歌。比如说,侗族的青年男女把谈恋爱叫做玩山,我们所说的情歌就是指玩山时所唱的歌,所以情歌也被叫做玩山歌,是整个北侗地区的民歌中最有特色的一个歌种。它具有很强的抒情性,丰富的内容,自由的节奏,细腻婉转的曲调和旋律,很是动听。许多作曲家都会提取其中的元素运用到自己的创作当中去。目前学术界对侗族地