文档介绍：百善孝为先
11口医2班洪东廷
天動孝
舜,传说中
的远古帝王,五帝
之一,姓姚,名重
华,号有虞氏,史
称虞舜。相传他的
父亲瞽叟及继母
异母弟象,多次想
害死他:让舜修补
谷仓仓顶时,从谷
仓下纵火,舜手持
两个斗笠跳下逃脱;
让舜掘井时,瞽叟
与象却下土填井,
舜掘地道逃脱。事
后舜亳不嫉恨,仍
对父亲恭顺
,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄
草
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他
经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍
桑为乱
汉文帝刘恒
汉高祖第三子,
为薄太后所生
高后八年(前
180)即帝位
他以仁孝之名,
闻于天下,侍奉
母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,
他常常目不交睫
衣不解带;母亲
所服的汤药他亲
口尝过
后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农
业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景
帝的统治时期被誉为“文景治”
03
曾参,字子舆
春秋时期鲁国人,
冯卓的老乡,孔子
的得意弟子,世称
曾子”,以孝著
称少年时家贫,常
入山打柴。一天,
家里来了客人,母
亲不知所措,就用
牙咬自己的手指
曾参忽然觉得心疼,
知道母
亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有
客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相
待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)
的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世
儒家尊他为“宗圣
04
仲由,字子
路、季路,春秋
时期鲁国人,冯
卓的老乡,孔子
的得意弟子,性
格直率勇敢,十
分孝顺。早年家
中贫穷,自己常
常采野菜做饭食
却从百里之外负
米回家侍奉双亲
父母死
后,他做了大
官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有方钟之
多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹
说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔
子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
语到
闵损,字子骞,
春秋时期鲁国人,冯
卓的老乡,孔子的弟
a子,在孔门中以德行
与颜渊并称孔子曾赞
扬他说:“孝哉,闵
子骞!”(《论语·先
进》)。他生母早死
父亲娶了后妻又生了
两个儿子。继母经常
虐待他,冬天,两个
弟弟穿着用
棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门
闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,
芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回
家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我
个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲士分感动,就依
七对待他如亲
郯子,春
秋时期人。父
母年老,患眼
疾,需饮鹿乳
疗治。他便披
鹿皮进入深山,
钻进鹿群
中,挤取鹿乳,
供奉双亲。
次取乳时,看
见猎人正要射
杀一只麂鹿,
郯子急
忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎
人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山!
老莱子
春秋时期楚
国隐士,为
躲避世乱,
自耕于蒙山
南麓。他孝
顺父母,尽
拣美味供奉
双亲,70岁
尚不言老,
常穿着五色
彩衣,手持
拨浪鼓如小
孩子般戏
耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母
伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08
董永,相
传为东汉时期
千乘(今山东
高青县北)人,
少年丧母,因
避兵乱迁居安
陆(今属湖
北)。其后父
亲亡故,董永
日卖身至一富家
为奴,换取丧
葬费用。上工
路上,于
槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间
织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告
诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因
此,槐荫改名为孝感