文档介绍：考考你
如果要你用三个词语来描述我们所处这个时代
的特点,你会用什么词语?
我们处在一个变革的时代
Change(变化)
Challenge
3代
Chance(机会)
为了适应这个变革的时代,我们需要在哪些方面
提高自己?
看一看
这些图片让我们想到了什么?
追根溯源,走进礼仪殿堂
礼仪是中华民族的传统美德,从
古至今,源远流长。做什么事情,
先学会做人!《论语不学礼无以立》
中说:“不学礼,无以立”。就是
不学礼,无以立|孔子
说不学会礼仪礼貌,就难以有立身
之处。所以今天我向大家推荐的是
“不学礼无以立”这句话。这是老理一理:你的理解
祖宗留给我们的真实教诲,以礼待
人才能以理服人!
中华民族礼仪之邦
育
有道德的人,是不会狐单的,必定有志同道合
的人与之相伴
这
图片又说明了什么?
听一听
《弟子规》
读
一读
《弟子规》
父母呼应勿缓父母命行勿懒
在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母有事要
我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做
父母教须敬听父母责须顺承
父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里;我们犯错
了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心
冬则温夏则凊晨则省昏则定
为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否
感到凉爽;每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好,傍晚回来了,也一定
要向父母亲问安。
出必告反必面居有常业无变
外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安;日
常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
事情虽然很小,不要擅自做主不禀告父母;假如任意而为,有损于为人子女的本分
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
·东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来;被父母知道了,父母心里一定十
分难过。
亲所好力为具亲所恶谨为去
父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全;父母所厌恶的,都该小心排除
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁;我们的品格有了缺失,会让父
母亲感到羞辱、没有面子。
想一想
你理解《弟子规》中对青少年行为的要求吗?
百善孝为先,《弟子规》这些规矩,看似
平淡无奇,但是,如果我们用心去做,能带给父
母家庭的欢欣快乐。在家庭就培养出这么好的言
行举止,将来到社会自然会有意想不到的收获
良好的****惯与品德能成就人生。
一考
考
中华礼仪,源远流长,你知道中国古代礼仪演变的八个阶段吗?
礼仪的起萌时期(公元前5万年一公元前1万年)
人们把兽骨、贝壳、野花戴在头上或者挂在脖子上,去装饰或炫耀自己。而
他们去世的族人身旁撒放赤铁矿粉,举行原始宗教仪式,这是迄今为止在中
国发现的最早的葬仪。
二、礼仪的革创时期(公元前1万年一公元前22世纪
当时人们已经注意尊卑有序、男女有别。而长辈坐上席,晚辈坐下席;男
子坐左边,女子坐右边等礼仪日趋明确
三、礼仪的形成时期(公元前21世纪一公元前771年)(夏商西周
夏代:尊神活动升温。由于缺乏科学知识,人们不理解一些自然现象。他们
猜想,照耀大地的太阳是神,风有风神,河有河神…因此,他们敬畏“天
神”,祭祀“天神”。
西周,青铜礼器是个人身份的表征。礼器的多寡代表身份地位高低,形制的
大小显示权力等级。此外,尊老爱幼等礼仪,也已明显确立。
一考
考
中华礼仪,源远流长,你知道中国古代礼仪演变的八个阶段吗?
四、礼仪的发展、变革时期(公元前770年一公前221年,东周时期
是我国的奴隶社会向封建社会转型的时期。在此期间,相继涌现出孔子
孟子、荀子等思想巨人,发展和革新了礼仪理论。孔子认为,“不学礼,无
以立”。孟子主张“以德服人”,荀子提出,不仅要有礼治,还要有法治
五、礼仪的强化时期(公元前221年一公元1796年
公元前221年,秦王赢政最终吞并六国,统一中国,秦朝制定了集权制度
汉代时,孔门后学编撰的《礼记》问世。《礼记》共计49篇,包罗宏富。其
中,有讲述古代风俗的、有谈论古代饮食居住进化概况的、有记录家庭礼仪
的、有记载服饰制度的、有论述师生关系的等
六、礼仪的衰落时期(公元1796-1911年)
清代后期,清王朝政权***,民不聊生。古代礼仪盛极而衰。而伴随着西学
东渐,一些西方礼仪传入中国,北洋新军时期的陆军便采用西方军队的举手
礼等,以代替不合时宜的打千礼等