文档介绍：医者的家国情怀
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何为医者？清•叶天士《临证指南医案•华序》上有言曰“良医处世，
不矜名，不计利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。一艺而三善咸备，医道之有关于
世，岂不重且大耶？”医者之存在本就为救人于水火，起人于病痛而生。何为情怀？则是指某种高尚的心境。生而为医，必须先得有一份胸怀天下的仁心，再次者得有解除病痛悬壶济世的仁术，这一切的根源则是其内心一份对家国天下的热忱和情怀。
古有神农氏为安定天下而亲自遍尝百草，通过自身经验教他人医疗与农耕。自己也因为此两项重要贡献，为掌管医药及农业的神祇，作为中，为了子民们的健康和温饱，不惜以生命为代价探索未知的大自然，寻求最朴素的真理，可谓是先天下之忧而忧，自当称得上是被人铭记千古的神农帝。这种情怀和心境并非没有传承，同为我泱泱华夏炎黄子孙，尚德济世之心从未磨灭，后来者不乏如张仲景华佗等等众人，无不是潜心医药，游走天下以替人祛病消灾。张仲景广泛收集医方，积累诸多宝贵经验才写出了传世巨著《伤寒杂病论》，确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。试问如若他没有一种服务家国的情怀，还能是什么支撑他一路前行，勇敢无畏，终成一代医圣？再言三国名医华佗，东汉末年军阀混乱，华夏大地水旱成灾，疫病流
行，百姓流离失所，生活十分艰苦。华佗非常痛恨作恶多端的封建豪
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强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他宁肯不去做官，宁
也愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。只有不求名利，不慕
富贵的医者