文档介绍：中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1 994年第 5期(总第 68期) 节葬族婚姻家庭****惯法自议彭迪世居西双版纳这块美丽富饶大地上的傣族同胞以其丰富璀灿的历史文化而闻名于世本文仅就建国初期即50年代和平协商土地改革以前的封建领主(土司)统治下的傣族婚姻家庭****惯法略作当议一傣族婚姻家庭****惯法概述傣族婚姻家庭****惯法包括两方面的内容一是封建法规中所包含的有关婚姻家庭方面的规定二是广泛流传于民间的择偶订婚结婚婚后从妻居离婚以及对非婚生子的处罚等等****俗(一)封建法规中的有关规定傣族封建社会法规的译本列入《中国少数民族调查资料丛刊》面世的主要有三件其一是《西双版纳傣族的封建法规和礼仪规程》1 (以下简称《法规和礼仪》) 它收集了西双版纳傣族地区解放以前通行的法规道德规范训条以及礼仪规程其二是《西双版纳傣族的封建法规》o (以下简称《西傣法规})) 它对于研究傣族法规的渊源结构有较大的价值其三为《孟连宣抚司法规》à 它包括法规案例道德规范礼仪规程宗教戒条处事之道等内容三个法规从内容结构体系来看都还不具有成文法的特征相反所表现出来的****惯法特征却十分明显我们知道婚姻和家庭不仅与每个民族的生息繁衍密切相关还维系着每个历史时期的社会安定经济的发展因此上述三个法规都将婚姻家庭列为其主要内容法规中对婚姻家庭成员关系家庭共有财产的处理通奸诱拐他人妻子等都有具体规定将有关婚姻家庭****惯法内容记载于文字而又不具有成文法的特征使傣族婚姻家庭****惯法内容更显丰富这在云南众多的少数民族中并不多见(二) 主要的传统****俗傣族从古沿****至今的传统****俗也在日常婚姻家庭生活中发挥其重要作用其主要的传统****俗是 1 等级内婚制 50年代和平协商土地改革以前的傣族社会制度是封建领主(土司)统治下的农奴制因此统治阶级为了维护其政治和经济利益世代奉行严格的等级内婚制即一方面统治阶级与被统治阶级之间严禁通婚另一方面统治阶级内部通过联姻来建立政治上的联盟藉此巩固自己的统治一 52一在西双版纳的统治阶级内部贵族又分为孟和翁两个等级两者占总人口的 2% 孟之本意为头盖骨比喻至高无上孟级专指西双版纳最高统治者召片领(意为广大土地之主)及其直系血亲翁级则指召片领的旁系血亲孟级和翁级之间通婚有特别的规定若翁级男子娶孟级女子时必须交巨款买等级其所生子女为翁级但孟级男子娶翁级女子则不必买等级所生子女仍可成为孟级成员在农民内部也依其不同来源划分为傣动和滚很召‘两大等级傣动意为本地人占农户总数的 55% 由农村公社成员演变而来他们主要对土司提供实物地租和承担地方修路架桥等公共事务滚很召意为官家的人其社会地位低于前者他们主要对土司提供家庭劳役如烹饪饲养内勤侍卫等按寨分工劳役名目多达百余种两个等级的农民各自建寨一般也不通婚尤其是不允许等级低的男子娶等级高的女子等级内婚制是维护封建等级和加强封建统治的有力措施只有这样才能保证土司按等级征收赋税和等级内婚制相适应的是婚姻的封闭性傣族农村盛行寨内婚通婚的范围多在寨内少与外寨的人通婚还存在着民族的限制不和居住在山区的基诺哈尼布朗低等民族通婚 2 一夫一妻制傣族男女结婚后丈夫同妻子一起要在岳父母家生活一段时间即从妻居一般是三年从妻居是对偶婚的遗留它包含着男方向岳父母表示酬谢之意但在封建领主统治下的傣族社会它的原始性质发生了变化从妻居意味着给女方家庭增加劳动力重活由他做负担由他出其妻子的弟兄则认为我