文档介绍：《黄帝内经》素问 • 缪刺论篇第六十三
*导读：【原文】黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺? 岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于 孙脉；留而不去，
【原文】
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入 舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内 连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入， 极于五脏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙 络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于 四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。
【译文】
黄帝问道：我听说有一种缪刺，但不知道它的意义，究竟什 么叫缪刺？
岐伯回答说：大凡病邪侵袭人体，必须首先侵入皮毛；如果 逗留不去，就进入孙脉，再逗留不去，就进入络脉如还是逗留不 去，就进入经脉，并向内延及五脏，流散到肠胃；这时表里都受 到邪气侵袭，五脏就要受伤。这是邪气从皮毛而入，最终影响到 五脏的次序。象这样，就要治疗其经穴了。如邪气从皮毛侵入， 进入孙、络后，就逗留而不去，由于络脉闭塞不通，邪气不得入 于经脉，于是就流溢于大络中，从而生成一些异常疾病。邪气侵 入大络后，在左边的就流窜到右边，在右边的就流窜到左边，或 上或下，或左或右，但只影响到络脉而不能进入经脉之中，从而 随大络流布到四肢； 邪气流窜无一定地方， 也不能进入经脉俞穴， 所以病气在右而症见于左， 病气在左而症见于右， 必须右痛茨左， 左痛刺右，才能中邪，这种刺法就叫做缪刺。
【原文】 帝曰：愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺， 何以别之？
岐伯曰：邪客于经，左盛则右病， 右盛则左病， 亦有移易者， 左痛未已而右脉先病， 如此者，必巨刺之。 必中其经，非络脉也。 故络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。
【译文】
黄帝道： 我想听听缪刺左病右取、 右病左取的道理是怎样的？ 它和巨刺法怎么区别？
岐伯说： 邪气侵袭到经脉， 如果左边经气较盛则影响到右边 经脉，或右边经气较盛则影响到左边经脉； 但也有左右相互转移 的，如左边疼痛尚未好，而右边经脉已开始有病，象这样，就必 须用巨刺法了。 但是运用巨刺必定要邪气中于经脉， 邪气留脉决 不能运用， 因为它不是络脉的病变。 因为络病的病痛部位与经脉
所在部位不同，因此称为缪刺。
【原文】
帝曰：愿闻缪刺奈何？取之何如？ 岐伯曰：邪客于足少阴之络，令人卒心痛，暴胀，胸胁支满 无积者，刺然骨之前出血， 如食顷而已； 不已，左取右，右取左， 病新发者，取五日已。
邪客于手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦，臂外廉痛， 手不及头，刺手中指次指爪甲上，去端如韭叶，各一痏。壮者立 已，老者有顷已。左取右，右取左，此新病，数日已。
【译文】
黄帝道：我想知道缪刺怎样进行，怎样用于治疗病人？ 岐伯说：邪气侵入足少阴经的络脉，使人突然发生心痛，腹 胀大，胸胁部胀满但并无积聚，针刺然谷穴出些血，大约过一顿 饭的工夫，病情就可以缓解；如尚未好，左病则刺右边，右病则 刺左边。新近发生的病，针刺五天就可痊愈。
邪气侵入手少阳经的络脉，使人发生咽喉疼痛痹塞，舌卷， 口干，心中烦闷，手臂外侧疼痛，抬手不能至头