文档介绍：《社会契约论》读后感均来自个人收藏,觉得不错,上传到文库,与大家分享! 《社会契约论》读后感作者:民商法学院 09级5班蔡伟一、作者卢梭简介: 让· 雅克· 卢梭( 1712-1778 )法国启蒙思想空、哲学家、教育家、文学家、激进民主主义者、古典自然法学派代表之一。他的法律思想在西方法律思想史上占有十分重要的地位。他信奉天赋人权说, 认为人类最初处于" 自然状态" 时人人是自由平等的,这是天赋的权利,只有私有财产的确立才导致不平等的产生。作为他的著作之一的《社会契约论》发表于 1962 年,是卢梭政治法律思想的比较全面的概括。二、我对《社会契约论》一书各卷主要内容的理解: 第一卷: 人类怎样由自然状态过渡到政治状态的。以及公约的根本条件是什么(摘自伏汉本) 第二卷: 讨论立法。法律是用来规范政治体行为和意志的立法。法律的对象是普遍性的, 是公意的行为, 为公章的记录, 结合了意志的普遍性与对象的普遍性。法律应由服从法律的人民作为创作者。第三卷:这一卷讨论的是政体,即政府的形式。政府掌有行政权,这种行政权隶属于作为主权之行为的立法权。同时, 政府的成立不是基于契约。这是从第一卷主张的统治与被统治的关系并非契约的目的引申出来的。第四卷: 继续讨论政治体制。进一步阐述了他理论中巩固国家理论的方法。在" 公意是不可摧毁的" 这一前提下,卢梭分别论述了投票、选举、罗马人民大会、保民官制、独裁制、监察官制和公民宗教等在国家治理中的运作。三、读后感: 卢梭在《社会契约论》中说明了人类社会不平等起源和基础后, 探讨了如何在社会状态下实现社会平等问题,提出民主共和国的社会理想, 试图创立一种真正合法的社会契约来取代历史上以牺牲自由及和平为代价的社会契约。他主张建立资产阶级的" 理性" 王国。强调人人自由平等, 提出" 天赋人权" 理论。坚决反对暴政、压迫。他的这些思想对当时社会制度的衡量及改造做出了理论上的分析, 同时他提出的平等、自由的观念为西方国家的立法依据奠定了基础。下面就我读完此书后对于人的自由、政府形式和法制社会的构建谈谈我的认识。(一)自然的权利。对于人类而言,自然的权利是固有的本质,因为我们是生而自由的。这是读完此书后我最大的认识。也是卢梭在此书中首先提出的观点。但从深层次讲, 他又认为社会契约必须把自由本身的内涵加以转变,将其提升到更高的层次。它应不同于那种无拘无束的" 自然的自由" 而是" 社会中的自由" 。社会的自由又由公意去制约、支配。但是, 依照社会契约而形成的共同体意志是所有人的共同意志, 故它也等于是个人的意志。从而推导出服从公意也就是服从个人的意志。在自然的社会状态下,人们享有一系列普遍的、永恒的自然权利, 即生存、自由、平等、追求幸福、获得财产和人身、财产不受侵犯的权利。如果自由被强力所剥夺, 则被剥夺了自由的人民有革命的权利, 以强力夺回自己的自由。同时自然状态下存在各种弊端, 人们须以平等的资格订立契约, 从自然状态下摆脱出来, 建立国家, 以确保每个结合者的各种权利得以国家的保障。人们只是把自然权利转让给整个社会而并不是奉献给任何个人,因此人民在国家中仍是自由的,国家的主权只能属于人民。在这一点上,卢梭的观点是想从根本上说明人民如何成为自己正真的主人。在确保人民自由平等的关系上, 彻底的人民主权是不可或缺的重要条件。自然状态下的