文档介绍：无锡市灵山大佛导游词

　　各位游客，现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米，最高处达8米。
　　五明桥
　　现在我们所走的桥叫五明桥，(顾名思义分别为申明、因明、内明、医学明、和工巧明)桥为汉白玉桥身，仿造自天安门金水桥，佛教把人类文明分为五类。分别为：1、内明：明白自己、明悟人生。2、申明：语音语气、语言之学;3、因明：逻辑、论辩之学;4、医方明：医药、养生之学;5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、工业、建筑
　　“灵山胜境”门楼
　　各位好友现在我们已经来到了，灵山胜境门楼，她的题名也是中国原佛教协会会长赵朴初先生题写的。门楼的反面呢，是用梵文书写的“灵山胜境”匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写的。“灵山”，梵文名耆(qí)崛山，这里的原指印度“灵鹫山”，简称“灵山”，听说，“灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国，经过这里，看到这里景色秀异，堪比灵山可媲印度灵山之美，于是就将马山赐名为“小灵山”，今后，玄奘大弟子窥(kuī)基法师就在此始建小灵山寺(宋时更名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁，直至97年建造灵山大佛、恢复祥符禅寺、这么才恢复今天的规模。
　　洗心池
　　各位好友这里就是洗心池了。佛教认为我们每个人的心灵原来是清净光明，尤如明镜，只是伴随年纪的增加，烦恼和困扰越来越多，就仿佛一面洁净的镜子有了尘污，也就不能清楚地照彻万物了。所以佛教才经过修行，恢复原来的清净光明，清楚地认识到本身的价值，达成真正的觉悟。各位好友今天我们有幸到此，就让我们用这个水来洗掉凡尘的苦恼
　　佛足坛
　　这里就是佛足坛了，这就是千百年来佛教徒膜拜的圣物，听说，佛祖在世时，不主张世人为她造像膜拜，在她马上圆寂时佛祖留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，如同见我”。后来，信众便以佛足作为膜拜之圣物。听说玄奘走过释迦牟尼成道的足迹一一盛大膜拜，并将图案带回，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观，佛祖底有xx和万字符，这些全部属于佛祖不一样于常人的祥瑞之相。
　　五智门
　　现在我们所走的们叫五智门，又名智慧们，门额上刻有佛教六度内容，所谓六度是佛教所要求遵照的六个方面的行为规范，六度包含“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。“六度”通俗的说就是学佛之人达成佛法大智慧的六种行为准则。“六度”通俗的说就是学佛之人达成佛法大智慧的六种行为准则。“布施”就是叫人放下自私心，多为他人着想，把有价值的东西施舍给他人。多为他人着想，不求回报。“持戒”通俗的将就是遵守寺庙里的戒律。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱，所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”要做到能忍之人，在“五智门”的另一面居中的是“精进”，是要修行人努力不懈、持之以恒、这么才能够有大的作为“禅定”就是让我们学会静下心来思索问题，学会以日常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通，才有可能达成“般若”的境界，也就是取得了佛教的大智慧。也就真正知道了人生的价值和生命的意义。
　　菩提大道
　　这里就是“菩提大道”。相传佛祖就是在菩提树下得道的。这两边种植有百余棵银杏树，在中国一向是把银杏树视为佛门圣树来替代菩提树的。因银杏树的树龄很长，能够称为