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里面的小说经常感动着我,给我印象最深的一篇小说是《灰姑娘》,里面讲述的是一个漂亮善良的小女孩。她的母亲死去了,父亲给她找了一个后妈。那个后妈带着两个小女孩,这两个女孩爱美、狠毒。这么,灰姑娘就被欺负,天天睡在厨房里,身上很脏,因此他人称她灰姑娘。她在母亲的坟墓旁,认识了小白鸽。有一次,国王帮王子选妃,举行了三天宴会。最终,灰姑娘被选上了王妃,而两个姐姐气得晕过去了。
这《人》是在探求历代词人创作得失的基础上,结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验,提出了“境界”说,为王国维艺术论的中心和精髓。境界说在《人间词话》中提出一个看法,即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的,是主观和客观,理想和现实,情感和理智的统一所谓境界「非独谓景物」,「喜怒哀乐,亦人心中之一境界」,「有造境,有写境」,即有发明的境界,有写实的境界。在此,对境界的含意作了明确的说明,继而又对境界的组成作了详细论述,「大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想」,「虽写实象,亦理想家也」,这就是说,境界是诗人模写自然又表现理想组成,成功之诗必定是理想和写实的亲密结合。譬如书中对于「境界」的阐释有:
《人间词话》读书笔记(一)
词,自古以来就是一个文化的诠释,和诗歌一样,它是我们华夏文化中一朵璀璨夺目标奇葩。喜爱古老的中国文化,更喜爱精美绝伦的词,因此爱上了《人间词话》。
首先,在身体保健方面,洛克十分重视绅士的体育。在她看来,“健康之精神寓于健康之身体”,她把培养强壮的体魄放在全部教育的第一位。这正应了现实生活中,“身体是革命的本钱”这句老话。确实我们要学习,要工作,要有成功,要有幸福,必需先有健康。书中,洛克还具体叙述了养护和锻炼儿童健康的一系列问题,提出了很多至今依然可贵的提议。如她提到的早起顶有益于健康;多呼吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药品要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要清凉,脚习惯冷水,应和水接触。孩子的卧床,应该是坚硬的,宁可用絮绒,不可用羽绒。将身体习惯为随遇而安,是人的一个大幸,也是成就事业的一个主要条件。
在细雨纷纷的暮春,最惬意的莫过于手捧书卷,憩于窗棂之旁,沏一壶香茗,享受极致的幽雅。好茶美景,名书在怀,实是人生一大乐事!细品《人间词话》,让灵魂在古词中得以冲涤,然后缓缓地,带着清新的心情,让蛰伏的心灵重新焕发活力。
境界,是王国维先生最为看重的一个词语,也是全书的关键。“有境界自成高格,自有名句。”此言一出,如金石掷地。若无青莲居士的旷达之境,怎会有“西风残照,汉家陵阙”的千古气象?若无欧阳修深沉之境,怎会有“人间自是有情痴,此恨无关风和月”“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的慨叹?若无稼轩的豪放之境,怎会有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的塞上绝唱?若无李后主幽婉之境,又怎会有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的幽怨之曲?
在《人间词话》中古人造境不外乎以下三种:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。此境虽过于平直,然登高远望,无遮无拦,妙在深远、旷达。凡造此种境界必以气象取胜,无大胸襟,大豪气难认为之。“大漠孤烟直,长河落日圆。”、“西风残照,汉家陵阙。”是