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文档介绍

文档介绍:基本参考书目
斯塔夫里亚诺斯,《全球通史:1500年以后的世界》,上海社科院出版社,1999年
保罗·约翰逊,《现代:从1919到2000年的世界》,江苏人民出版社,2000年
戴维·兰德斯,《国福国穷》,新华出版社,2001年
斯塔夫里亚诺斯,《全球分裂:第三世界的历史进程》,商务印书馆,1993年
罗荣渠,《现代化新论:世界和中国的现代化进程》北京大学出版社,1993年
C.E.布莱克,《二十世纪欧洲史》,人民出版社,1984年
资中筠,《冷眼向洋:百年风云启示录》,北京三联,2000年
莫瓦特主编,《新编剑桥世界近代史》,第12卷,中国社会科学出版社,1987年
巴勒克拉夫,《当代史导论》,上海社会科学出版社,1996年
霍布斯鲍姆,《极端的年代》,江苏人民出版社,1998年
徐天新、梁志明等,《世界通史·当代史卷》,人民出版社,2002年
前言 塑造现代世界的基本力量和现代世界变迁的基本趋势
“现代”释义
现代思想大师对“现代”的认识
现代世界变化的基本趋势
塑造现代世界的基本力量
现代世界历史的阶段划分:现代化三次浪潮
现代“modern”的基本含义是:“of present time or recent time”,为“近世”、“近代”之意思。
西文中的“现代”一词出现于文艺复兴时期的1585年。按其本意应具有流动的含义:任何摩登的东西都会变成“old-fashioned”,又会有新的、摩登的东西出现。
西文和西方史学中一般以1500年为现代的起始,没有明确的下限。文艺复兴以来西方有一种三段式的历史观:ancient、medieval和modern。但也有人也要赋予这个词以固定的含义,比如“后现代”(1949年)或“当代”出现。
我们基于人类历史长期发展的观点,把“现代史”界定在英国工业革命以后,将所谓的“当代史”看成广义的现代史的一个部分。
相关的词语:modernity, modernization, modern history
“现代”释义
不同的认识现代历史阶段的方式
苏联史学:十月革命以后是“现代”
斯塔夫里亚诺斯把1500年以来的历史分为1500-1763、1763-1914、1914至今;
巴勒克拉夫把1890年作为现代和当代(或“后现代”)的分界;
霍布斯鲍姆则认为从1914年到1991年是一个自成整体的“短促的二十世纪”(1776到1914年是“漫长的19世纪”),是“极端的年代”。
一位历史学家则认为现代世界开始于1919年5月29日,在当日的日食中证明了相对论的正确性,认为20年代到1991年的世界是modern world,是“相对论的世界”(relativistic world)。
伟大思想家对现代世界的认识
亚当·斯密
卡尔·马克思
奥古斯特·孔德
赫伯特·斯宾塞
艾米尔·涂尔干
费尔南德·滕尼斯
塔尔科特·帕森斯
罗荣渠
1851年的曼彻斯特
亚当·斯密
亚当·斯密(1723-1790):“未分化社会”和“进步社会”,依据是社会分工的发育程度。
斯密在《国富论》中开篇便描述了分工是如何提高别针工厂的劳动生产率的:“这一行业的生产方式现在展开……它被分成几个部分。一个人将金属线展开,另一个人将它拉直,第三个人负责切割,第四个人削尖它,第五个人磨光针头,制作针头另外还需要二至三个工序……这样,别针的主要过程将被分为18个不同的工序”。斯密指出,如果这些工人单独工作,他们每天生产的别针不会超过20个,而这样的分工使他们每人每天生产48000个别针。
尽管劳动分工并不是晚近的事实,但是直到上个世纪末社会才开始认识到他的规律,在此之前,它几乎还只是默默无闻地存在着。不可否认,自古以来就有有些思想家看到了分工的重要性。亚当·斯密就是分工理论的最早的阐发者。不仅如此,分工这个术语也是有亚当斯密最先创立的,后来的社会科学则把它借用到了生物学中去。
——涂尔干
卡尔·马克思:现代世界的变动不居特征
资产阶级除非使生产工具,从而使生产力,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的古老的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。
——《共产党宣言》,1848年
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