文档介绍：东南大学
硕士学位论文
当代大学生诚信人格的结构及其特征研究
姓名:杨凯
申请学位级别:硕士
专业:应用心理学
指导教师:马向真
20100117
摘要诚信是人格的一部分,是个体最重要的品德之一,也是一个社会文明的标志。然而当前部分大学生出现了诚信缺失,道德滑坡现象,因此探索大学生的诚信内部心理发生机制,为高校道德教育提供理论支持显得尤为重要。伦理学、社会学、教育学等研究领域对大学生诚信的研究主要集中在理论层面上,实证研究较少。心理学研究者对大学生诚信的研究主要局限在诚信现状、诚信水平以及诚信缺失原因等方面的浅层次研究,对大学生诚信人格结构缺乏深层次的探讨。本研究运用词汇学方法,采用自编问卷《大学生诚信人格结构问卷》,对南京地区的笱械鞑椋沂玖舜笱某闲湃烁窠峁购统闲湃烁裉通过数据分析,得出以下结论:笱闲湃烁窠峁拱ㄖ爻现匦拧⒙收嫣钩稀⑶笳婢≡稹⑿榭涫拦省多谋善变和虚假欺人六个因子,包含正性和负性两个维度。迳峡矗笱闲湃烁衿蛴诟盒蕴卣鳎咛宓礁饕蜃右来挝#盒夸世故收嫣钩重诚重信榧倨廴求真务实嗄鄙票洹笱禾宄氏殖霾煌某闲湃烁裉卣鳌T谡⒏盒晕壬希昙逗妥业存在显著差异,性别、地域和年龄差异不显著;大学生诚信人格特征各个因子在性别、城乡、年龄、专业和年级上存在显著差异。根据研究结论和现状,从大学生个体自我管理、学校德育教育、教师引导以及家庭社会联合监管等方面提出提高大学生诚信水平的建议。关键词:大学生,诚信人格,结构,特征征。
·琭““篻琾琧,琧东南大学硕学位论义,.,,琹.’,,.,瑃瑂瑀琭.’骸皊“““保甌,籌琣—篶
,是基于诚信的研究基础之上进行的,因此本研究首先对国内外诚信的研究现状进行了整理和总结。诚信主要是哲学、伦理学的研究对象,属于道德的内容范畴,是一种社会普遍认可的美德,其范围涉及到生活中的各个层面。诚信中的“诚”与“信”最初两者是分立的,二者所表示的涵义不同。:“诚紫仁且恢指鋈嗣赖隆《周易·乾》云:“修辞立其成,所以居业也。”讲的是君子要以诚立业。后来孟子进一步地将‘诚’提升为‘道’,将‘诚’之意义提升为‘人道’⋯。“信”同样为儒家所看重。孔子讲“民无信不立”,“人而无信,不知其可也”,“言必行,行必果”。由此可以看出“诚”是个体内在的自我要求、内在的自我探索、内在的自我关注、是一种稳定的内在品质。“信”是外在的行事准则,是个体与外界交往时所应持有的原则,它体现的是个体关注自身的行为他人是怎样看待的,本质上是个体对外在镜像反应的关注。随着历史文化的发展,“诚”和“信”意思变的相同起来,如《既文解字》中“诚,信也”,“信,诚也”,春秋时期管仲“先王贵诚信。诚信者,天下之结也”心苟子也提及“诚信生神”∞5侥壳耙讶谖R惶宄晌A艘桓龃视铮纭断执河锎实洹将诚信解释为“诚实守信用”。“诚”与“信”的连用意味着个体与外界的统一,主体我与客体我的统一,是个体人格发展完善的必然趋势。内在的“诚”通过外在的“信”所体现,外在的“信”构建并强化内在的“诚”。二者相辅相成,缺失任何一个,个体的心理发展以及人格完善都将成问题。通过文献整理发现,伦理学界对诚信研究较为深入。普遍意义上讲,诚信包括“诚”和“信”两个方面的内容。“诚”主要是诚实、诚恳;“信”主要是讲信用、信任。诚信的基本含义是忠诚、老实、诚恳待人,对待他人要讲信用,同样也要相信他人。这只是对诚信概念的浅层次理解。而伦理学理论界普遍认为诚信是一种道德原则,是最基本的道德要求¨B桌硌Ы缍猿闲哦ㄒ宓娜鲜兑约岸猿虾托诺那肿鞒鲆韵陆馐停矗骸俺稀保诚实、诚恳,是指真实不炊的品德,它要求人有真心、真言、真行,真诚地待人处事,反对欺骗、虚伪。它包含着忠诚于自己和诚实地对待别人的双重内涵。“信”即信用、信任,是指真实不欺、遵守诺言的品德。这种品德要求人们要对自己说过的话负责,要研了凼黾拔侍獾奶醝“‘·枢言引苟了·小荀”。.
种规范。“诚信”——诚实,守信用。这里,诚信有两个意思:,诺而有行,行而有果,以信用取信于人。焦圈成⋯、刘爱玲引、许亚¨’等都有表述。学者杨方认为诚信的伦理学语义结构有三层涵义。第一层语义是诚实、真实、真诚,或者不欺诈蒙骗蛔晕移燮、不弄虚作假、不伪装矫饰。第二层语义是守信、践诺、履约,或者不失信、不违诺、不爽约。第三层语义是相信、信任、信奉,或者不怀疑、不猜忌、不阳奉阴违。三层涵义分别探讨了第一层语义学基础是从个体自