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2014年最新电大中国现当代文学名著导读形考答案.doc

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2014年最新电大中国现当代文学名著导读形考答案.doc

上传人:绝对好男人 2014/6/29 文件大小:0 KB

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2014年最新电大中国现当代文学名著导读形考答案.doc

文档介绍

文档介绍:作业一
小说部分之一
第一部分:作品阅读理解题
一.《在酒楼上》有较多的景物描写。“我”来到“一石居”时,正值严寒季节,然而从窗口看废园,那里“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在血中明得如火,愤怒而且傲慢……”这不正是“我”高洁的情怀和坚贞不屈的意志的象征性写照吗!在吕纬甫叙述自己故事的间隙,小说中又穿插了一段生动的废园景色描绘:“窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯了的一枝茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血红的花来。”在这里,正隐隐地透出了“我”的一种希冀,“我”是多么希望老友重新像这株红山茶那样挺立起来啊!
这些生动的景物描写,并非仅仅作为人物活动的背景而存在,这是一些融情入景的画面,含蓄地展示着“我”的感情世界,有助于深化小说的题旨。
二.
(1)这段文字的作者是茅盾,作品的标题是《子夜》。
(2)这段描写主要是用比喻的修辞手法来刻画吴老太爷的性格。如“书斋便是他的堡寨,《太上感应篇》便是他的护身法宝”。另外还用了拟人的修辞手法来刻画吴老太爷的性格。如“吴老太爷的英年浩气就好像是整个儿跌丢了”。吴老太爷这一人物的性格特点是:怪僻,执拗,自我封闭,思想僵化。他固守在象征着封建主义堡垒的“书斋”里,虔奉着《太上感应篇》,思想观念与“书斋”外的时代格格不入。所以当他来到大都市上海时,作为一具象征着旧中国封建的“古老的僵尸”,“风化”就是必然的了。
第二部分:阅读分析题
1、黑衣人复仇的过程:
黑色人带着眉间尺的头颅入宫,镇定自若地表演兼导演。先把眉间尺的头颅放在金鼎沸水中的翻腾游动,接下来是引诱国王走近鼎前看眉间尺表演“团圆舞”的场面: “王站起身,跨下金阶,冒着炎热立在鼎边,探头去看,只见水平如镜,那头仰面躺在水中间,两眼正看着他的脸。待到王的眼光射到他脸上时,他便嫣然一笑。这一笑使王觉得似曾相识,却又一时记不起是谁来。刚在惊疑,黑色人已经掣出了背着的青色的剑,只一挥,闪电般从后项窝直劈下去,扑通一声,王的头就落在鼎里了”。王头刚到水面,眉间尺的头便迎上来,两头即在水中死战。然后,黑色人运剑砍下自己的脑袋,投入与王头的决斗,以二比一的绝对优势,直到将对方完全撕烂,眉间尺的大仇得报。
2、 鲁迅写大出丧的场面是为了批判国民性。
在封建等级观念的统治下,人们以为国王与民众是不一样的。三个头颅难以分辨,最终只能一起合埋,却引起义民的愤怒,可见国民的愚味。
(1)国王本是百姓的压迫者,百姓却虔诚地祭送他;
(2)黑衣人和眉间尺用生命杀了给民众带来灾难的国王,而民众对他们的义勇精神毫不理会,他们关注的是送葬队伍中的王后、王妃,黑衣人的复仇意义被消解了。
3、复仇场面描写的语调是悲壮,“大出丧”场面描写的语调是调侃、讽刺,两者构成一种反讽的关系。
作业二
小说部分之二
第一部分:作品阅读理解题
1. 祥子牵着骆驼走夜路的描写。小说写祥子牵着骆驼走夜路,活动的场所还是围绕着北京城,所写景物,北京的地域色彩明显。这段描写不仅写出了祥子的行为走向,更贴切自然地写出了祥子的心态和教养。
2. 俗白”就是通俗明白,一看就懂,易于接受。老舍小说语言的“俗”可以用京味来解释;“白”则以浅显平易口语来说明。但老舍没有一般地停留在