文档介绍：回归自然的淳真美_回归自然图
摘要：在中国诗歌史上，陶渊明开辟了一个新的诗歌表现领域――田园诗。“自然”即是陶渊明的人生旨趣，也是她诗歌艺术的总体特征。她将日常生活诗化。并能使情、景、事、理浑融，在平淡中见警策，朴素中显出绮丽。
关键词：田园诗；自然美；人格美：人情关
晋安帝义熙元年(405)十一月，陶渊明因为“不能为五斗米折腰向乡里小儿”辞去彭泽令，今后绝意仕途，归家隐居。归园田居这首诗就作于归隐后的第二年，大意是书写归隐田园的无限乐趣。全市的关键是“返自然”。
诗中，作者极力摹画了一幅生动的田园村居图，着力渲染了一个平淡祥和的环境。八九间草屋，十余亩方田，屋后榆柳婆娑，浓荫遮蔽。堂前桃李婀娜，整齐排列。远处若有若无、时隐时现的村落，还有那轻柔袅娜、冉冉升起的炊烟。深港中偶然传来了犬吠。高高的桑树顶上鸡在啼叫。门庭清静。无俗务相扰，虚室有闲，做自己喜爱的事。这十句，由近及远，又回到近景。动静结合。草屋、树、炊烟、狗叫、鸡鸣种种意象组成了一幅美妙图画。图画中透出了恬静、和平的气氛和欣欣向荣的生机，让你驰骋想象，去领悟、去意会、去思而得之，而所谓的诗的韵致也就蕴含其中了。此景此物虽日常但很美，美在其“真”。诗人几乎是用白描的手法毫不矫饰地勾勒出这么一幅生动的村居图，没有过多的渲染。没有刻意的加工。意象的选择似乎也是漫不经心，随手拈出。整个画面几乎完全是自然的翻版，摹仿自然而且毕肖自然。而恰是这种不事雕饰的真实，显示出一个纯朴的自然美。罗丹说过：“当一个艺术家。有意要装饰自然，用绿的颜色画春天，用红的颜色画旭日，用朱红的颜色画嘴唇，那她发明出来的东西是丑的一因为她说谎。”这说明艺术贵在真实。真则厚，厚泽淳。愈是这种不加粉饰的真淳的自然美，愈使人感受到扑面而来的浓郁的纯朴的田园气息。给人以清心悦目、怡神洗耳的美感，使人不由得忘乎因此和大自然亲近。
朱光潜先生说：“艺术在表现自然美时，也不是因为自然本身，而是因为自然表现了人的活动和人的性格。”这首诗表现的其次便是人情美或人格美。
作者在诗中描摹的自然田园风光，不但景真而且情真，洋溢一直的是诗人浓烈难化的田园情、自然情。草屋、炊烟、鸡鸣、狗叫，在通常人看来是再平常不过的田园景物，而且它们也是作者再熟悉不过的。归隐一年多来。此景此物朝夕相伴。可贵之处就在于诗人对于****认为常、司空见惯之物仍充满了新鲜感，历历数说。娓娓道来，透露出无法掩饰的愉悦的心境。这一切。她曾经失去，然而却一刻没有忘怀。就在出仕期间，仍“心念山泽居”，“望之惭高鸟，临水愧游鱼。”现在，“性本爱丘山”的她最终摆脱“樊笼”。重新回到了那渴念已久的大自然的怀抱中，诗人怎样能不欢欣鼓舞，而且更有一份倍加珍视的感情。在诗人看来，自然中一切全部是美的，一草一木仿佛好友那样同她谈话，“花草－蕊－瓣，全部是自然向她吐述的亲密的字眼。”(罗丹语)惟有专心地感悟，认真地咀嚼田园生活底蕴，方能感受到常人无法体验的美感。这里是自由的天地，使受伤的心灵得到慰籍。这里没有动辄拜迎长官的苦恼，“有的只是强烈的沉醉，无尽的享受，永久的愉快”。(罗丹语)
很多人在谈到陶渊明，更多地将她了解为愉悦而飘逸、洒脱、寄情山水的是人。其实诗人是主动入世的，热切渴望干一番事业的，她在饮酒诗二十首其十六自述道：“忆我少壮时，无乐自欣豫。