文档介绍：李清照诗词分析李清照诗词的顺应性分析
摘要：比利时语用学家维索尔伦在进化认识论的基础上提出人类的语言使用是一个顺应行为．并将语用学描述为有关语言整体的功效性综观。本文利用顺应论关键从心理世界和社交世界两个方面分析李清照诗词在创作过程中对语境的把握和利用，将动态的语境观利用到对诗词的分析中。
　　关键词：顺应论李清照心理世界语境
　　自从1987年比利时语用学家维索尔伦提出“顺应论”以来，该理论马上得到中国语言学界的广泛关注，很多学者利用顺应论对语言现象进行分析。比如冉永平利用顺应论对庭审提问进行了语用分析；陈新仁利用顺应论对词汇阻遏现象进行了阐释；也有学者将顺应论应用到翻译领域。而顺应论在文学创作和文学欣赏方面的利用和研究就冷清得多。李清照，自号易安居士，山东章丘人。中国妇女文学史上最璀璨的巨星，五代两宋词坛和李煜齐名的双璧，所谓“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”。不过当今对李清照诗词的分析缺乏从语言学角度的叙述，尤其是缺乏语用学理论的分析。
　　本文将利用语言顺应论探讨李清照诗词言语的顺应性，不但有利于我们更加好地把握了解李清照人物性格及其诗词的特点，同时也为我们了解和欣赏文学作品人物和人物语言提供了一个新的思绪和方法。
　　一、顺应论内涵
　　伴随语用学研究的不停深入，其理论应用不停扩展。在1987年国际语用学成立时公布的工作纲领中，维索尔伦(Verschueren)首次提出了语言顺应论。今后经过多年的深入研究，对该理论深入修改和补充，在1999年出版的新著Unclerstanding Pragmatics，标志着该理论体系日臻成熟。比利时语用学家维索尔伦在进化认识论的基础上提出人类的语言使用是一个顺应行为，并将语用学描述为有关语言整体的功效性综观。在区分了有关语言资源的语用学和有关语言使用的语用学后，她认为语用学应该研究三个关键的关键概念：变异性、商讨性和顺应性。变异性是语言的内在属性，决定了语言结构各个层次可能选择的范围；商讨性指的是语言选择不是机械地做出的而是基于高度灵活的标准和策略进行；顺应性是指人类能够从多种变异可能的选项中做出商讨性选择，用以满足基础的人类交际需求。也就是说，人类为了实现话语的言语功效，需要从变异性、商讨性和顺应性三个角度来进行言语交际。我们认为，委婉语作为一个语用现象也是语言顺应的结果。言语交际是一个复杂的社会认知活动，其中语境原因必不可少。以顺应性为出发点，言语交际需要顺应语境对象，顺应结构对象，顺应动态的过程和顺应意识的凸显程度。在顺应语境对象的过程当中又可分为顺应语言语境和顺应非语言语境。从广义来说，语言是语言交际的环境，用来指和话语相互顺应的一切原因或影响话语处理的一切原因，包含交际语境(物质世界、社交世界、心理世界和交际双方)和语言语境。交际双方在语境中饰演了至关主要的作用，也是言语功效交际意图能否实现的直接参加者。现在，该理论已被广泛利用到日常交际中，也日益扩展到翻译等领域。由以上综述能够看出，维索尔伦所提出的语言顺应论以综观为主导，较为全方面地阐释了人类进行语言交际过程中心理机制和社会文化语境的交互作用，并试图从“灵活、变通、顺应”的角度揭示出语言利用的本质。这一模式拓宽了语用学的研究领域，对语言交际的研究含有很高的方法论价值和启发意义。
　　二、李清照词语境