文档介绍：大雁塔导游词作文有关大雁塔导游词作文
导游词及其译文全部应该属于人文景观当中的文化含量的主要组成部分。下面是xx整理的大雁塔导游词作文。
篇1：大雁塔导游词作文
游客好友们：
大家好!欢迎来到大慈恩寺参观。我是导游员何雅胜，很快乐认识大家。
距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国关键文物寺院。寺院内的大雁塔是国家最主要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。
大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，更名为“大慈恩寺”。唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，她是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也逐步毁坏。现存的寺院建筑大部分是明代重建的。
这个门叫做山门。也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。
大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，全部的建筑全部很讲究对称。现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。“雁塔晨钟”是观众八景之一。
西面为鼓楼，楼里存有一面直径为米的大姑，用于为僧众报时。
大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，天天清晨僧大家四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。
我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，她是佛教寺院内关键建筑。“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障全部无所畏惧。大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，她们全部是佛祖的化身。
中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。
西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。
东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。
三身佛的两侧是迦叶和阿难，她们是佛的两大弟子。殿堂的东西两侧是十八罗汉，她们是佛在世时常伴身边的18位弟子。
每十二个月全部有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑她们生活幸福、平安。 大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，距今已经有100多年的历史了。 雁塔题名
在唐代，新考中的进士全部要登大雁塔留诗题名，象征今后事业青云直上。现今，慈恩寺内大多数的雁塔题名碑全部是明、清时期留下的。著名诗人白居易就有留下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的佳句，表示她少年得志的喜悦心情。下面我们继续参观。
法堂
前方我们看到的二层建筑就是法堂和藏经楼。法堂，就是佛教徒讲经说法的地方，相当于我们现在的课堂。法堂供奉着阿弥陀佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。只要念佛人一心诵念“阿弥陀佛”，死猪就能被接引到西方“净土”极乐世界去。因此阿弥陀佛也被称为“接引佛”，殿内还陈列着“玄奘负笈图”和她两位高徒窥基和人园测的拓片。窥基是唐开国大将尉迟敬德的侄子，园测是新罗国的王子。这么我们也能够想象玄奘法师在当初的声望是多么的高尚。
二层就是藏经楼，关键用于保留主要的佛经经典资料。玄奘法师当年历经艰险从佛国印度取回的657部佛经，全部是珍贵的“贝叶经”。什么是贝叶经呢?古印度将梵文佛经文刻写在经过处理的贝多罗树叶上，所以成为贝叶经。正是因为玄奘取回的是梵文真经，因此她余生全部用在翻译佛经上，17载西天取经，19载翻译佛经，直至圆寂。玄奘法师为了弘扬佛法贡献了她一生精力。
接下来我们参观的就是大雁塔了。
大雁塔
我们眼前的就是雄伟的大雁塔!
大雁塔是一座仿木结构的楼阁式方锥形砖塔。磨砖对缝，造型雄伟，气势宏大，有显著的民族特色和时代风格，是中国佛教建筑艺术的杰作。
唐永徽三年(652年)，玄奘法师为了妥善安置她自印度带回的经像和舍利，奏请高宗许可，修建了大雁塔。玄奘法师亲自设计监督，亲自运土搬砖。塔初设计时，完全根据印度形式，高180尺，以后建成了高5层，砖表土心的实心塔。后因砖缝草木丛生，渐次颓废。以后在武则天长安年间(701~7)，改建为十层可攀登的塔。但此塔也在风雨中颓败，唐后期改建为七层砖塔。大家常说：“救人一命，胜造七级浮屠”，大约就是由此来吧。后经后唐、明清，数次改造维修，尤其在明代万历年间又在塔的外表包砌了一层青砖，完全保持了原唐代塔体造型，形成大雁塔的现在面貌。现塔高米，共七层，塔体呈方锥形，底层每边长25米，每层四面都有券门，塔内装有楼梯，能够登到大雁塔顶层，俯瞰四面秀丽景色，令人心旷神怡。
大雁塔底层南门洞外两侧大的砖 中镶嵌有两通被后世奉为书法瑰宝的石碑，西侧为大唐三藏圣教序碑，是唐太宗李世民为玄奘译经所撰写的序文。东侧为述三藏圣教序记碑，由太子李治(即以后的高宗)撰写的记文。
她们全部赞扬了玄奘法师对佛教所做