文档介绍：裘山山之天堂论裘山山
裘山山，祖籍浙江。1976年入伍，1983年毕业于四川师范大学汉字系。曾任部队教员，文学刊物xx等。1984年起发表小说，关键作品有：长篇小说我在天堂等你四处全部是寂寞的心春草开花；长篇纪实散文遥远的天堂；小说集裘山山小说精选白***落花时节一路有树高原传说，散文集女人心情五月的树一个人的远行百分之百纯棉，长篇传记隆莲法师传从白衣天使到女将军，电影剧本遥望查里拉我的格桑梅朵等。曾取得过鲁迅文学奖、解放军文艺奖、四川省文学奖、小说月报第八、第九、第十、第十一届百花奖等，现为中国作协全委委员，四川省作协副主席，成全部军区西南军事文学杂志主编。
一
雪域高原总带着一个神秘的面纱雄踞在世界之巅，给人无限的神往。在西藏民间流传着一个叫“香巴拉”的地方就是其中之一。
香巴拉在藏语中就是“天堂”的意思，是藏传佛教里的神话世界，时轮教法的起源地。藏文史籍却具体记载：香巴拉在一座雪山的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，生长着多种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，绿树成荫，耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓全部虔信佛法，供奉三宝。不过，香巴拉存在是否，至今仍是“西藏十大不解之谜”之一。
尽管现在大家已****惯性地把西藏比作“天堂”，但在裘山山之前，却没有些人在文章里系统而理论地提到这个比方。裘山山写我在天堂等你时，已经有七次进藏的经历。这部长篇小说出版后，被改编成电影、电视、话剧、广播剧，取得第九届“解放军文艺奖”，第八届“五个一工程奖”等。长篇散文集遥远的天堂和读者一见面就也好评如潮，一举摘取第四届“鲁迅文学奖”，夺取文学创作上的刺眼桂冠。那么，裘山山笔下的天堂是怎样的呢？
“西藏，这片神秘的土地，这个真正的天堂，欧战军不论怎样没想到自己这辈子会和它结下不解之缘。在她的生命里，西藏的风是香的，西藏的水是甜的，西藏的雪是雪白无瑕的，西藏的山是顶天立地的……”这一段话出现在我在天堂等你的第一章里，这是裘山山第一次感性地描写“天堂”。“风”、“水”、“雪”、“山”这四个有关西藏的意象就这么出现了。裘山山为我们描绘出一副漂亮的天堂形象。
裘山山在创作“天堂”时，是经历一次次情感的洗礼后逐步形成的。
遥远的天堂首篇文章在遥远而又陌生的地方是裘山山1992年第三次进藏时写的一篇散文。不过，读完这篇散文，你找不到一个“天堂”的字眼。文中更多的是这么的述说：“西藏，她是我灵魂的家乡！”甚至，裘山山在这篇散文的结尾引用赫尔曼•黑塞的话来表示自己的情感：“……这世间有一个使我们一再惊奇而且使我们感到幸福的可能性：在最遥远、最陌生的地方发觉一个家乡，并对那些似乎极隐秘和最难靠近的东西产生热爱。”
或许，当初在创作这篇散文时，裘山山根本就没有想到用“天堂”去描写西藏。不过，我们在这篇散文里又能找到“天堂”的影子：“可能在西藏这片神秘的土地上，自然并不只是客观存在，而是含有神性和灵魂的人的自然……”莫非不正是裘山山“天堂”的雏形吗？“站在那片高原，我常会以为自己被放逐了，所以而淡化了生存以外的欲念……在这种时候，人的心灵往往会抹去岁月的泥沙，以纯净的声音和自然对话。”不能不说，这种“对话”就是裘山山和天堂的首次“对话”。
三次进藏对于裘山山来说，是远远不够的。她还会“进去”去西藏，还会“下去”去西藏边防。成全部军区创作室作家王甜在她的评论中这么评价裘山山：“她历来不会表情夸张，不会言语煽情，不知道文字里的时尚之道，就算到了西藏，换个人早就冲上雪山之巅面对宇宙人生大抒胸臆了，她不。她这么的人，就只是老老实实地――走路。”是的，裘山山在不停的“走路”中积蓄力量，酝酿情感。
正是这种不懈的追寻，不舍的情怀，第七次进藏后，裘山山的情感最终发生了一次火山般的暴发，她找到了“天堂”：“……西藏它不但仅是由大悲苦和大磨难形成的，它还充满了神圣、信仰和神秘。当你把头仰到不能再仰的时候，看到那绵延不绝和天相接的雪山时，你会以为那分明是一颗颗永不言说的灵魂，你会期望自己是其中的一座。”
然而裘山山并没有停下来，她仍在走，仍在寻求。第十次进藏后，有了她的长篇散文集遥远的天堂。有些人说，遥远的天堂和我在天堂等你是孪生姐妹篇。我却认为，遥远的天堂是建立在我在天堂等你的“天堂”基础上的“天堂”，裘山山用她亲身的经历和情感去体验这种“天堂”的存在，她这么感慨：“我喜爱那个地方，喜爱那里透彻的阳光，清朗的天空，绵延的雪山，博大的静谧，深远的神秘。”这种“天堂”，恰是她灵魂深处对西藏最真实而深切的表示。
从“灵魂的家乡”到“灵魂的天堂”，裘山山完成了一次情感的化蝶。
二
西藏为何是天堂？
在写这篇文章之前，我很认真地查了