文档介绍：湖南大学
硕士学位论文
谚语中的性别表达的日中对照研究
姆名张丽娟
申请学位级别硕
专业日语语言文学
指导教师,罗明婉
20080424
摘要
谚语是古人道畔下来的文化遗产之一。一国的谌语里有很多诽语都反映丁试
国人民的生洪方式、恩考方式和语言形式等多方面的内容图此可以说,进行切
异国谎语的研究或异国和本国谚语的对煌研究非常有助于异文化问的相互理解
日谱是性别表达显著的语言之一,包伊性别表达的谚诫也很常见。谚语中的性别
表达体现了男女性的社会地位、生洪方式、人生观以及价值观等独特的文化、迦
今为正,一些学者国绕日语谚语的性别表达进行了一些考察,但是从日中对照角
度进行的研究极为少见。图此,本文试图扭日语谏语和同根富于性别表达的汉语
诱逢行对照,米探讨日汉谭语中的性别表达的异同,并进一步通视作为异间交
国和胍景的两图文化的异吟。通过考察分析,本文主要得山了以下绪论。
一、包吴表示男这一性别的词语的谚语从楷源上看主要是源于父权制帷
来的畴性酒高地位和男主外,女主内的职资分工。
一、包含表示女这一性别的词语的谚谭中,消楠方面的谚谭占序倒性优
。
三、表示男和女的性别的词语同时出现于其中的谚语,无论日汉谭
均体现出了男主外,女主内的职资分工,其根源在于父权制这一性别制度规
定的职质分工。
回、人吴表示排分标异的词谱的谚语体现了父与孔母与孔兄弧组
妹等几种对立关系。目中两国谒语在父与子兄弧组妹的关系万面的不同
反睐出两国孝文化以及家族继承制度的不吟。
五、包吴表示姚娟关系的词语的谚语主要体现了*大与妻蝉婷万姐妇劣
妇与女婿的对立关系。通过对这怡对立关系进行日中对煜,可以看出日中两国
吉代威娆形态及家族制度的异同之处
关键词,谧语,性别表达,目中对熊,文化
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要旨
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附表索引
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湖南大学
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